ब्रह्म सूक्त - सृष्टि और सर्वोच्च ब्रह्म ज्ञान का स्तोत्र

ब्रह्म॑ जज्ञा॒नं प्र॑थ॒मं पु॒रस्ता᳚त्। विसीम॒तस्सु॒रुचो॑ वे॒न आ॑वः।

 ब्रह्म (सर्वोच्च ज्ञान) सबसे पहले उत्पन्न हुआ। यह असीमित क्षेत्र से निकलकर अपनी चमक फैलाता है।

 ब्रह्म सृष्टि के पहले से अस्तित्व में था। यह सीमाओं से परे है और अपनी रोशनी से सब कुछ आलोकित करता है।

स बु॒ध्निया॑ उप॒मा अ॑स्य वि॒ष्ठाः। स॒तश्च॒ योनि॒मस॑तश्च॒ विवः॑।

 ब्रह्म की नींव असीमित है, जो अस्तित्व (सत) और अनस्तित्व (असत) दोनों में फैली है। यह दोनों का स्रोत है।

 ब्रह्म सब कुछ का आधार है, चाहे वो अस्तित्व में हो या अनस्तित्व में। यह दोनों का मूल है, इसीलिए यह सर्वव्यापक है।

पि॒ता वि॒राजा॑मृष॒भो र॑यी॒णाम्। अन्तरि॑क्षं वि॒श्वरूप॒ आवि॑वेश।

 सृष्टिकर्ता, सभी प्राणियों के पिता, ब्रह्म ने अंतरिक्ष और सभी रूपों में प्रवेश किया।

 ब्रह्म सभी जीवों के पिता और सृष्टिकर्ता के रूप में अंतरिक्ष और समस्त सृष्टि के विभिन्न रूपों में विद्यमान है।

तम॒र्कैर॒भ्य॑र्चन्ति व॒त्सम्। ब्रह्म॒ सन्तं॒ ब्रह्म॑णा व॒र्धय॑न्तः।

 उसे, पवित्र ब्रह्म को, वे स्तुतियों से पूजते हैं, जैसे एक बछड़े की देखभाल की जाती है। वे ब्रह्म की शक्ति को और बढ़ाते हैं।

 ब्रह्म की पूजा पवित्र मंत्रों से की जाती है, जैसे बछड़े को प्रेम से पाला जाता है। ज्ञानी लोग ब्रह्म की शक्ति को पूजा और श्रद्धा से बढ़ाते हैं।

ब्रह्म॑ दे॒वान॑जनयत्। ब्रह्म॒ विश्व॑मि॒दं जग॑त्।

 ब्रह्म ने देवताओं को उत्पन्न किया। ब्रह्म संपूर्ण सृष्टि है।

 ब्रह्म देवताओं और पूरी विश्व का स्रोत है। जो कुछ भी हम देखते हैं, वह सब कुछ ब्रह्म का ही हिस्सा है।

ब्रह्म॑णः क्ष॒त्रन्निर्मि॑तम्। ब्रह्म॑ ब्राह्म॒ण आ॒त्मना᳚।

 ब्रह्म से क्षत्रिय वर्ग उत्पन्न हुआ। ब्रह्म से ही ब्राह्मणों की रचना हुई।

 ब्रह्म ने समाज के विभिन्न वर्गों को बनाया। क्षत्रिय वर्ग (योद्धा और शासक) की उत्पत्ति ब्रह्म से हुई, और ब्राह्मण वर्ग (विद्वान और पुरोहित) को ब्रह्म से उत्पन्न किया।

अ॒न्तर॑स्मिन्ने॒मे लो॒काः। अ॒न्तर्विश्व॑मि॒दं जग॑त्।

 ब्रह्म के भीतर ये सभी लोक बसे हैं, और इसमें पूरा ब्रह्मांड समाहित है।

 ब्रह्म के अंदर सारी विश्व है, और पूरा ब्रह्मांड इसके भीतर स्थित है। ब्रह्म न केवल सृष्टिकर्ता है, बल्कि यह सब कुछ का धारक भी है।

ब्रह्मै॒व भू॒तानां॒ ज्येष्ठम्᳚। तेन॒ को॑ऽर्हति॒ स्पर्धि॑तुम्।

 ब्रह्म सभी प्राणियों में सबसे महान है। कोई भी इसके साथ प्रतिस्पर्धा नहीं कर सकता।

 ब्रह्म सबसे बड़ा और शक्तिशाली है। कोई भी इसके बराबर नहीं हो सकता, यह सबसे श्रेष्ठ और अपराजेय है।

ब्रह्म॑न्दे॒वास्त्रय॑स्त्रिꣳशत्। ब्रह्म॑न्निन्द्रप्रजाप॒ती।

 ब्रह्म ने तैंतीस देवताओं, इंद्र और प्रजापति की उत्पत्ति की।

 ब्रह्म ने महत्वपूर्ण देवताओं की रचना की, जिनमें इंद्र (देवताओं के राजा) और प्रजापति (जीवों के स्वामी) भी शामिल हैं। यह दिखाता है कि ब्रह्म सभी दिव्य शक्तियों का स्रोत है।

ब्रह्म॑न् ह॒ विश्वा॑ भू॒तानि॑। ना॒वीवा॒न्तः स॒माहि॑ता।

 ब्रह्म सभी जीवों को धारण करता है, जैसे एक केंद्र में सभी कुछ जुड़ा हुआ होता है।

 जैसे पहिए के बीच का हिस्सा सारी तीलियों को जोड़ता है, वैसे ही ब्रह्म सभी प्राणियों और पूरी विश्व को जोड़कर रखता है। हर चीज ब्रह्म से जुड़ी हुई है और उस पर निर्भर करती है।

चत॑स्र॒ आशाः॒ प्रच॑रन्त्व॒ग्नयः॑। इ॒मं नो॑ य॒ज्ञं न॑यतु प्रजा॒नन्।

 चारों दिशाएं और अग्नि फैल जाएं। वे इस यज्ञ का सही मार्गदर्शन करें।

 यह श्लोक तत्वों, जैसे अग्नि और दिशाओं को, यज्ञ (पवित्र अनुष्ठान) में भाग लेने और उसे सही रूप से संपन्न करने का आग्रह करता है। यह प्रकृति और देव शक्तियों से यज्ञ के सफल और सही मार्गदर्शन की प्रार्थना है।

घृ॒तं पिन्व॑न्न॒जरꣳ॑ सु॒वीरम्᳚। ब्रह्म॑स॒मिद्भ॑व॒त्याहु॑तीनाम्।

 घी की चढ़ाई से, जो अजर और बलवान है, यज्ञ बढ़ता है और ब्रह्म से एकाकार हो जाता है।

 जब यज्ञ में घी जैसे चढ़ावे अर्पित किए जाते हैं, तो उन्हें अजर और शक्तिशाली माना जाता है। ये अर्पण व्यक्ति और ब्रह्मांड को ब्रह्म से जोड़ने में सहायक होते हैं और यज्ञ को सफल बनाते हैं।

Ramaswamy Sastry and Vighnesh Ghanapaathi