पूतना की मुक्ति

पूतना मोक्ष भगवान कृष्ण के प्रारंभिक जीवन की एक महत्वपूर्ण घटना थी। कंस के राज्य में पूतना नामक एक भयंकर राक्षसी घूमती थी। उसका एकमात्र उद्देश्य मासूम शिशुओं का विनाश करना था। कंस के आदेश पर, वह उन लोगों के बच्चों को नुकसान पहुँचाने के लिए शहरों और गाँवों में घूमती थी, जो दयालु भगवान को याद नहीं करते थे। भक्ति से रहित ऐसे स्थान उसके शिकार के मैदान बन गए। पूतना के पास आकाश को पार करने और इच्छानुसार अपना रूप बदलने की क्षमता थी। गोकुल के पास, वह एक सुंदर युवती में बदल गई। अपनी चोटियों में चमेली के फूलों, सुंदर वस्त्रों और मनमोहक आभूषणों से सजी, उसने वृंदावन के निवासियों को मंत्रमुग्ध कर दिया। गोपियों ने उसे हाथ में कमल लेकर आते देखा, तो उन्होंने अनुमान लगाया कि देवी लक्ष्मी स्वयं अपने प्रिय को देखने आई हैं। उसके असली स्वरूप से अनजान, उन्होंने उसे नंद बाबा के घर में जाने दिया, जहाँ दिव्य बालक कृष्ण शांति से लेटे हुए थे। सभी जीवित और निर्जीव प्राणियों की आत्मा होने के नाते, कृष्ण ने तुरंत पूतना के दुष्ट इरादे को भांप लिया। अपनी सर्वज्ञता में, उन्होंने अपनी आँखें बंद कर लीं, अपनी दिव्य इच्छा को पूरा करने की तैयारी में।

अपनी असीम शक्ति के बावजूद, कृष्ण ने उस क्षण अपनी चमक को छिपाने का फैसला किया, ठीक वैसे ही जैसे राख के भीतर आग छिपी होती है। पूतना ने उनकी स्पष्ट कमजोरी को गलत समझते हुए उन्हें अपनी बाहों में उठा लिया। उसका हृदय, एक छिपी हुई तलवार की तरह तेज, उनके जीवन को समाप्त करने के लिए तैयार था। उसने उन्हें अपना जहरीला स्तन दिया, ताकि वह उनको मार सकें।

हालाँकि, बुराई के सर्वोच्च संहारक के रूप में, कृष्ण ने उसके स्तन को मजबूती से पकड़ लिया और न केवल दूध, बल्कि उसकी जीवन शक्ति को भी खींचना शुरू कर दिया। असहनीय दर्द से अभिभूत, एक भयानक राक्षसी के रूप में पूतना का असली रूप सामने आया। उसकी चीखें धरती और आकाश में गूंजने लगीं, जिससे दूर-दूर तक के प्राणी कांपने लगे।

उसके मरने पर, पूतना का विशाल शरीर ढह गया, जो पूरे परिदृश्य में फैल गया और जिसने भी देखा, उसे आश्चर्यचकित कर दिया। फिर भी, बुराई को परास्त करने के इस कार्य में, कृष्ण ने उसे सर्वोच्च मुक्ति प्रदान की। अपने जघन्य इरादों के बावजूद, उसने सबसे पुण्यवानों के लिए आरक्षित आध्यात्मिक गंतव्य प्राप्त किया, जो उनकी असीम करुणा और उनकी कृपा की परिवर्तनकारी शक्ति को दर्शाता है।

यशोदा और रोहिणी सहित गाँव के लोग आश्चर्यचकित और आभारी थे। उन्होंने अपने प्यारे बच्चे की रक्षा के लिए भगवान के कई पवित्र नामों - केशव, विष्णु, मधुसूदन - का आह्वान करते हुए सुरक्षात्मक अनुष्ठान किए। ब्रह्मांड भर में पूजे जाने वाले ये नाम, ब्रह्मा, शिव और सभी दिव्य प्राणियों द्वारा पूजे जाने वाले सर्वोच्च देवता के रूप में कृष्ण की बहुमुखी प्रकृति को दर्शाते हैं।

इस चमत्कारी घटना के दौरान, कृष्ण दिव्य बालक बने रहे, अपनी लीलाओं में लगे रहे - चंचल कृत्योॆ में - जो प्यारे और गहन दोनों हैं। वे निर्भय होकर पूतना की छाती पर लेटे रहे। उनके चारों ओर की अराजकता से अप्रभावित रहें। उनकी मासूमियत और आकर्षण उनके भक्तों के दिलों को मोहित करता रहा, उनके अटूट प्रेम और भक्ति को गहरा करता रहा।

पूतना की मुक्ति की परम वास्तविकता का प्रतीक है। दुर्भावनापूर्ण भेंट को भी स्वीकार करके, वे दाता को शुद्ध करते हैं, यह प्रदर्शित करते हुए कि उनकी कृपा सभी आत्माओं तक फैली हुई है। यह कार्य मोक्ष की संभावना और दिव्य संबंध के माध्यम से भौतिक बंधन से पार होने का प्रतीक है।

गोपियों और ग्रामीणों ने अपने गहरे स्नेह में, कृष्ण को न केवल एक बच्चे के रूप में देखा, बल्कि दिव्य के अवतार के रूप में देखा। उनके साथ उनका रिश्ता गहन प्रेम और भक्ति का था। गायों का दूध पीकर, कृष्ण ने उन्हें पवित्र किया, उन्हें जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्त किया। यह पारस्परिक संबंध भगवान और उनके भक्तों के बीच परस्पर जुड़ाव को उजागर करता है।

पूरा समुदाय असाधारण घटनाओं पर आश्चर्यचकित था। मथुरा से लौट रहे ग्वाले, पूतना के विशाल रूप और कृष्ण के चमत्कारिक रूप से जीवित रहने के दृश्य से चकित थे। उन्होंने कहा, 'यह वास्तव में एक अद्भुत घटना है,'। ऐसे चमत्कारों ने उनके विश्वास को दृढ किया और विस्मय को प्रेरित किया, जो प्राकृतिक नियमों से परे चमत्कार करने वाले कृष्ण की भूमिका को दर्शाता है। पूतना की हार के माध्यम से, कृष्ण ने ब्रह्मांडीय संतुलन को बहाल किया, एक महान बुराई को खत्म किया और निर्दोषों की रक्षा की। उसके विनाश पर पृथ्वी, पहाड़ों और स्वर्ग की प्रतिक्रियाओं ने अस्तित्व के सभी क्षेत्रों पर उनके प्रभाव को रेखांकित किया। उनके कार्यों ने धार्मिकता की निरंतरता और धर्म की सुरक्षा सुनिश्चित की।

Ramaswamy Sastry and Vighnesh Ghanapaathi