விநாயகரின் வடிவத்தின் சின்னம்

விநாயகர் அனைத்து இடையூறுகளையும் அகற்றும் தெய்வமாகக் கருதப்படுகிறார். அவருடைய உருவம் தனித்துவமானது. யானையின் தலை, சிறிய கண்கள், தும்பிக்கை, மற்றும் பெரிய காதுகளால் அவரை விநாயகர் என்று அழைக்கின்றனர்.

யானை ஒரு தாவரவகை, அது போல விநாயகரும். யானை ஒரு அறிவார்ந்த விலங்காகக் கருதப்படுகிறது, இது விநாயகரின் பண்புகளுடன் ஒத்துப்போகிறது. அவரது பரந்த நெற்றி அவருடைய ஞானத்தை குறிக்கிறது.

யானையின் காதுகளைப் போன்ற பெரிய காதுகள், விநாயகர் மெல்லிய அழைப்பையும் சிறிய ஒலியையும் கூட கேட்கவும் புரிந்துகொள்வார் என்பதைக் குறிக்கிறது. யானையின் கண்கள் தொலைதூரத்தை பார்ப்பது போல, விநாயகரும் தொலைநோக்கு பார்வை கொண்டவர். யானையின் தும்பிக்கையானது பெரிய பொருட்களை எளிதில் வேரோடு பிடுங்கும் திறனுக்காக அறியப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் ஊசியை எடுக்கும் அளவுக்கு அது மென்மையானது. பொதுவாக, ஒரு வலிமையான மல்யுத்த வீரருக்கு சிறிய பொருட்களை கையாளும் திறமை இல்லை, ஆனால் விநாயகர் சிறிய மற்றும் பெரிய பணிகளை சமமான திறமையுடன் செய்வார். தும்பிக்கை, அறிவாற்றலையும் 'நாத பிரம்மம்' (பிரபஞ்ச ஒலி) என்பதையும் குறிக்கிறது.

விநாயகரின் நான்கு கரங்கள் நான்கு திசைகளில் அவரின் அணுகலைக் குறிக்கின்றது. அவரின் உடலின் வலது பகுதி புத்தி மற்றும் அகங்காரத்தை குறிக்கின்றது, மற்றும் இடது பகுதி இதயம் மற்றும் கருணையை குறிக்கின்றது.

அவரது மேல் வலது கையில் உள்ள அங்குசம், உலகத் தடைகளை அழிக்கும் திறனைக் குறிக்கிறது. மற்றொரு வலது கை அனைவரையும் ஆசீர்வதிக்கிறது. அவரது இடது கையில் உள்ள கயிறு அவரது பக்தர்களை சாதனையின் மகிழ்ச்சிக்கு இட்டுச் செல்லும் அன்பைக் குறிக்கிறது. அவரது மற்றொரு இடது கையில் உள்ள இனிப்பு (லட்டு) மகிழ்ச்சியைக் குறிக்கிறது. கயிறு ஆசையின் அடையாளமாகவும் கருதப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் அங்குசம் அறிவைக் குறிக்கிறது.

அவரது பெரிய வயிறு அனைத்து ரகசியங்களையும் ஜீரணிக்கும் திறனைக் கொண்டதால், அவர் வதந்திகளில் ஈடுபடவில்லை என்பதைக் குறிக்கிறது.

விநாயகருக்கு ஒரே ஒரு தந்தம் உள்ளது. இந்த யானையைப் போன்ற ஒற்றை தந்தம், அனைத்து தடைகளையும் அழிக்கும் சக்தியைக் குறிக்கிறது.

ஒருமுறை, சிவனும் பார்வதியும் ஒரு குகையில் ஓய்வெடுக்கும்போது, ​​​​விநாயகர் நுழைவாயிலைக் காத்துக்கொண்டிருந்தார். பரசுராமர் சிவனை சந்திக்க வந்தார், விநாயகர் அவரை நுழைய மறுத்ததால், பரசுராமர் அவரை தாக்கி, அவரது தந்தங்களில் ஒன்றை உடைத்தார். இருப்பினும், பரசுராமரால் குகைக்குள் நுழைய முடியவில்லை. விநாயகர், பரசுராரை வயதான பிராம்மணராகக் கருதி, பழிவாங்குவதைத் தவிர்த்தார். இதுவே விநாயகருக்கு ஒரு தந்தம் இருக்கும் காரணம். 

கொள்கைகள் மற்றும் கடமைகளை நிறைவேற்றுவதற்காக எந்த கஷ்டத்தையும் தாங்கிக் கொள்ள விநாயகர் தயாராக இருப்பதை இந்தக் கதை குறிக்கிறது. அவரது நேர்த்தியான நிறம் சாத்வீக (தூய்மையான) இயல்பைக் குறிக்கிறது.

Ramaswamy Sastry and Vighnesh Ghanapaathi