അരിന്ദമഃ പങ്കജനാഭ ഉത്തമോ
ജയപ്രദഃ ശ്രീനിരതോ മഹാമനാഃ.
നാരായണോ മന്ത്രമഹാർണവസ്ഥിതഃ
ശേഷാദ്രിനാഥഃ കുരുതാം കൃപാം മയി.
മായാസ്വരൂപോ മണിമുഖ്യഭൂഷിതഃ
സൃഷ്ടിസ്ഥിതഃ ക്ഷേമകരഃ കൃപാകരഃ.
ശുദ്ധഃ സദാ സത്ത്വഗുണേന പൂരിതഃ
ശേഷാദ്രിനാഥഃ കുരുതാം കൃപാം മയി.
പ്രദ്യുമ്നരൂപഃ പ്രഭുരവ്യയേശ്വരഃ
സുവിക്രമഃ ശ്രേഷ്ഠമതിഃ സുരപ്രിയഃ.
ദൈത്യാന്തകോ ദുഷ്ടനൃപപ്രമർദനഃ
ശേഷാദ്രിനാഥഃ കുരുതാം കൃപാം മയി.
സുദർശനശ്ചക്രഗദാഭുജഃ പരഃ
പീതാംബരഃ പീനമഹാഭുജാന്തരഃ.
മഹാഹനുർമർത്യനിതാന്തരക്ഷകഃ
ശേഷാദ്രിനാഥഃ കുരുതാം കൃപാം മയി.
ബ്രഹ്മാർചിതഃ പുണ്യപദോ വിചക്ഷണഃ
സ്തംഭോദ്ഭവഃ ശ്രീപതിരച്യുതോ ഹരിഃ.
ചന്ദ്രാർകനേത്രോ ഗുണവാന്വിഭൂതിമാൻ
ശേഷാദ്രിനാഥഃ കുരുതാം കൃപാം മയി.
ജപേജ്ജനഃ പഞ്ചകവർണമുത്തമം
നിത്യം ഹി ഭക്ത്യാ സഹിതസ്യ തസ്യ ഹി.
ശേഷാദ്രിനാഥസ്യ കൃപാനിധേഃ സദാ
കൃപാകടാക്ഷാത് പരമാ ഗതിർഭവേത്.
അപ്രമേയ രാമ സ്തോത്രം
നമോഽപ്രമേയായ വരപ്രദായ സൗമ്യായ നിത്യായ രഘൂത്തമായ. വീരായ....
Click here to know more..അന്നപൂർണാ അഷ്ടോത്തര ശതനാമാവലി
ഓം അന്നപൂർണായൈ നമഃ. ഓം ശിവായൈ നമഃ. ഓം ദേവ്യൈ നമഃ. ഓം ഭീമായ�....
Click here to know more..തന്ത്രിക്ക് എന്തുകൊണ്ടാണ് ദേവതയുടെ പിതൃസ്ഥാനം