హేమంత ఋతువు ప్రారంభంలో, మార్గశీర్ష మాసంలో, గోప కన్యలు శ్రీకృష్ణుడిని తమ భర్తగా పొందడానికి కాత్యాయనీ వ్రతాన్ని ఆచరించారు. గోపికలు పదహారు వేల మంది ఋషుల పునర్జన్మలు. రాసలీల మరియు ఇలాంటి లీలలు వారికి దైవంతో విలీనం కావడానికి అవకాశాలుగా నిలిచాయి.
వ్రతం ఒక నెల పాటు కొనసాగింది. సూర్యోదయం సమయంలో, కన్యలు యమునా నదిలో స్నానం చేసి, నది ఒడ్డున నుండి మట్టితో కాత్యాయనీ దేవి విగ్రహాన్ని తయారు చేసి, ఆమెను పూజించేవారు. వారు ఈ మంత్రాన్ని జపించేవారు:
కాత్యాయని మహాభాగే మహాయోగిన్యధీశ్వరి. నందగోపసుతం దేవి పతిం మే కురు తే నమః
(ఓ కాత్యాయనీ దేవీ, మహాభాగ్యాన్ని, మహాయోగానికి అధీశ్వరీ, నాకు నందగోపుని కుమారుడిని నా భర్తగా ప్రసాదించు.)
గోపికలు, వారి పూర్వ జన్మలలో ఋషులు కావడంతో, మంత్రాల ద్వారా దైవిక సాక్షాత్కార మార్గాన్ని ఇప్పటికే తెలుసుకున్నారు. కాత్యాయని లేదా భద్రకాళి, భగవంతుని తామసిక శక్తిని సూచిస్తుంది.
గోపికలు శ్రీకృష్ణుని స్తుతులు మరియు ఆయన దివ్య నాటకాలను పాడుతూ తమ రోజులను గడిపేవారు. నెలలోపు, వారి హృదయాలు పూర్తిగా కృష్ణుడి రూపంలో మునిగిపోయాయి. వ్రతం ముగిసేలోపు, కృష్ణుడు, వారి వ్రతంలోని కొన్ని లోపాలను గ్రహించి, వారి ముందు కనిపించాడు.
గోపికలు తమ దుస్తులను నది ఒడ్డున ఉంచి, దుస్తులు లేకుండా యమునా నదిలో స్నానం చేస్తున్నారు. శ్రీకృష్ణుడు వారి దుస్తులను సేకరించి కదంబ చెట్టు ఎక్కాడు. కొంటెగా నవ్వుతూ, 'ఒక్కొక్కరుగా వచ్చి మీ బట్టలు తీసుకోండి' అని అన్నాడు.
తమ శరీరాలను నీటిలో దాచిపెట్టి, గోపికలు, 'దయచేసి మా బట్టలు త్వరగా తిరిగి ఇవ్వండి. ఈ చిలిపి పని ఆపండి. ఇది తప్పు అని మీకు తెలియదా? లేకపోతే, మేము రాజుకు ఫిర్యాదు చేస్తాము' అని వేడుకున్నారు.
కృష్ణుడు, 'నీటిలో నగ్నంగా స్నానం చేయడం గొప్ప నేరం. ఈ చర్య మీ వ్రతపు పుణ్యాలను రద్దు చేస్తుంది' అని బదులిచ్చారు. తరువాత ఆయన వేదాలను ఉచ్చరించారు:
అప్స్వగ్నిర్దేవతాశ్చ తిష్ఠంత్యతో నాప్సు మూత్రపురీషం కుర్యాన్న నిష్ఠీవన్ న వివసనః స్నాయాత్
(నీటిలో అగ్ని మరియు ఇతర దేవతలు నివసిస్తారు. కాబట్టి, మూత్ర విసర్జన చేయకూడదు, మలవిసర్జన చేయకూడదు, ఉమ్మివేయకూడదు లేదా నీటిలో బట్టలు లేకుండా స్నానం చేయకూడదు.)
కృష్ణుడు వారి తప్పును సరిదిద్దుకోవడానికి మరియు వారి వ్రతానికి పూర్తి పుణ్యం ఇవ్వడానికి వచ్చాడు. అతను దుస్తులను ఒక కొమ్మపై ఉంచి, వారిని వచ్చి వాటిని ఒక్కొక్కటిగా తీసుకోమని కోరాడు.
గోపికలు, తమ సంకోచాన్ని వదులుకుని, నీటి నుండి ఉద్భవించి, కృష్ణుడికి నమస్కరించి, వారి దుస్తులను తిరిగి పొందారు. కృష్ణుడికి లొంగిపోవడం ద్వారా, వ్రతంలో వారి అపరిపూర్ణతలు తొలగిపోయాయి.
కృష్ణుడు ఈ దైవిక నాటకాన్ని ఎందుకు చేసాడు?
గోపికలు ఋషులు. వారి అంతిమ లక్ష్యం దైవంతో విలీనం కావడం.
మనం దుస్తులు ఎందుకు ధరిస్తాము?
మన వినయాన్ని కప్పిపుచ్చుకోవడానికి మరియు ఇతరుల నుండి మన సిగ్గు (లజ్జ)ను దాచడానికి.
కృష్ణుడిని 'వేరొకరు' అని భావిస్తే, ఒకరు అతనితో ఎలా విలీనం అవుతారు?
కృష్ణుడు వారి సిగ్గు మరియు 'వేరొకరితనం' అనే భావాన్ని తొలగించాడు.
వస్త్రాపహరణ లీల వెనుక ఉన్న లోతైన అర్థం ఇది.
కృతయుగంలో - త్రిపురసుందరి, త్రేతా యుగం - భువనేశ్వరి, ద్వాపర యుగం - తార, కలియుగం - కలి.
అవును. హనుమంతుడు ఇంకా బతికే ఉన్నాడు. ఎక్కువగా గంధమాదన పర్వతం పైన తపస్సులో మునిగి ఉంటాడు. శ్రీరాముని అవతారం 24వ త్రేతాయుగంలో అయింది. ప్రస్తుత ఇరవై ఎనిమిదవ(28) చతుర్యుగం తాలుక, ద్వాపరయుగంలో, దాదాపు ఒక కోటి డబ్భై అయిదు లక్షల సంవత్సరాల తరువాత, సౌగంధికా పుష్పాలను పొందేందుకు వెళ్లినప్పుడు, భీముడు అతనిని కలిశాడు. ఎనిమిది మంది చిరంజీవిలలో హనుమంతుడు ఒకడు. అతను రెండు వందల ముప్ఫై అయిదు కోట్ల తొంభై ఒక లక్షల నలబై ఆరు వేల ఎనిమిది వందల డబ్భై ఏడు (2,35,91,46,877) సంవత్సరాల దూరంలో ఉన్న కల్పం ముగిసే వరకు జీవించే ఉంటాడు.