பரமேஸ்வரரை மணந்த பிறகு, சதி தேவி கைலாசத்தில் பல மகிழ்ச்சியான ஆண்டுகளைக் கழித்தார். ஒரு நாள், அவர் கைகளைக் கூப்பி மகாதேவரை அணுகி,

‘எனது திருமண வாழ்க்கை எனக்கு முழுமையான மகிழ்ச்சியையும் திருப்தியையும் அளித்துள்ளது. இப்போது, தயவுசெய்து இறுதி உண்மையை அடையும் பாதையில் என்னை வழிநடத்துங்கள்’ என்று கேட்டார்.

பகவான் பதிலளித்தார்:

‘‘நான் பரப்பிரம்மம்’ என்ற புரிதல் உண்மையான அறிவு. இந்த அறிவு ஒருவரை எல்லா துக்கங்களிலிருந்தும் விடுவித்து, இறுதி பேரின்பத்தையும் அமைதியையும் தருகிறது. இந்த உணர்தலுடன், புத்தி தூய்மையாகிறது. இருப்பினும், இந்த உணர்தலை அடைவது எளிதானது அல்ல. அது என் மீதான பக்தியுடன் தொடங்குகிறது.

ஒருவருக்கு உண்மையான மற்றும் அசைக்க முடியாத பக்தி இருக்கும்போது, பரம சுயத்தைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு இயல்பாகவே எழுகிறது. வேதங்கள் பல வழிகளில் பக்தியைக் குறிப்பிடுகின்றன. ஆனால் ஒன்பது வகையான பக்தி மிக முக்கியமானவை:

நான் உங்களுக்கு இவற்றை விளக்குகிறேன்:

கேட்டல்: அமைதியான மற்றும் கவனம் செலுத்திய மனதுடன் எனது மகிமைகளையும் கதைகளையும் கேட்பது.

புகழ்தல்: எனது மகத்துவத்தைப் புகழ்ந்து பரப்புவது.

நினைத்தல்: தொடர்ந்து என்னை நினைத்து நான் எல்லா இடங்களிலும் இருப்பதை உணர்ந்தல்.

சேவை செய்தல்: மனம், வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்கள் மூலம் எல்லா நேரங்களிலும் அன்பு மற்றும் அர்ப்பணிப்புடன் எனக்கு சேவை செய்தல்.

சேவகனாக மாறுவது: தன்னை என் சேவகனாகக் கருதி, நீங்கள் செய்யும் எல்லாவற்றிலும் என் விருப்பத்தைப் பின்பற்றுதல்.

அர்ச்சனம்: சாஸ்திரங்களில் பரிந்துரைக்கப்பட்ட நடைமுறைகளைப் பின்பற்றி நேர்மையுடனும் ஒருவரின் திறனுக்கும் ஏற்ப என்னை வணங்குதல்.

மரியாதை செலுத்துவது: பிரார்த்தனைகள், பாடல்கள் மற்றும் உடல் வணக்கங்கள் மூலம் எனக்கு மரியாதை செலுத்துதல்.

சக்யம்: நான் செய்யும் அனைத்தும் ஒரு உண்மையான நண்பரைப் போல, ஒருவரின் இறுதி நன்மைக்காகவே என்று நம்புதல்.

சரணடைதல்: முன்னால் என்ன இருக்கிறது என்பதைப் பற்றி கவலைப்படாமல், தன்னை முழுமையாக என்னிடம் சரணடைதல்.

இவற்றில் ஏதேனும் ஒன்றையோ அல்லது அவற்றின் கலவையையோ நீங்கள் பின்பற்றலாம். இது ஞானத்தையும் பரமசுயத்தின் உணர்தலையும் கொண்டுவர போதுமானது. அத்தகைய பக்தர்களை நான் மிகவும் நேசிக்கிறேன். பக்தி உடனடி ஆசீர்வாதங்களைத் தருகிறது. நான் எப்போதும் என் பக்தர்களைப் பாதுகாக்கிறேன். அவர்களின் தடைகளை நீக்குகிறேன். அவர்களைத் தொந்தரவு செய்பவர்களைத் தண்டிக்கிறேன். என் பக்தர்களுக்கு, நான் எதையும் செய்ய முடியும். என் மூன்றாவது கண்ணின் நெருப்பைப் பயன்படுத்தினாலும் கூட. நான் எப்போதும் என் பக்தர்களின் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கிறேன்.

இவ்வாறு, சிவபெருமான் சதி தேவிக்கு பக்தியின் சாரத்தை விளக்கினார்.

Knowledge Bank

விநாயகரின் உடைந்த தந்தம்

விநாயகரின் தந்தம் உடைந்ததன் பின்னணியில் உள்ள கதை மாறுபடுகிறது. மகாபாரதத்தின் ஒரு பதிப்பு, வியாசரால் கட்டளையிடப்பட்ட காவியத்தை எழுதுவதற்கு எழுது கோலாக பயன்படுத்துவதற்காக விநாயகர் தனது தந்தத்தை உடைத்ததாகக் கூறுகிறது. விஷ்ணுவின் மற்றொரு அவதாரமான பரசுராமனுடனான சண்டையில் விநாயகர் தனது தந்தத்தை உடைத்ததாக மற்றொரு பதிப்பு குறிப்பிடுகிறது.

ஸ்ருதிக்கும் ஸ்மிருதிக்கும் என்ன வித்தியாசம்?

ஸ்ருதி என்றால் வேத சம்ஹிதைகள், பிராம்மணங்கள், ஆரண்யங்கள் மற்றும் உபநிஷத்துகள் அடங்கிய வேதங்களின் ஒரு குழு. அவை மந்திரங்களின் வடிவத்தில் ரிஷிகளுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்ட நித்திய அறிவு. அவர்களுக்கு எந்த எழுத்தாளுமையும் கூற முடியாது. ரிஷிகளால் எழுதப்பட்ட ஸ்மிருதிகள், ஸ்ருதியை அடிப்படையாகக் கொண்ட விளக்கங்கள்.