ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಶಿವ ಮತ್ತು ಸತಿ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿದರು. ಒಮ್ಮೆ ದಂಡಕ ವನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ರಾಮನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಸೀತೆಗಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವಾಗ ಸೀತಾ, ಸೀತಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.

ಸತಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಶಿವನು ರಾಮನ ಮುಂದೆ ‘ಜೈ ಶ್ರೀ ರಾಮ್’ ಎಂದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಇದು ಸತಿಯನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡಿತು. ಅವಳು ಕೇಳಿದಳು, 'ಮಹಾದೇವ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಇಬ್ಬರು ಮನುಷ್ಯರ ಮುಂದೆ ನೀವು ಏಕೆ ತಲೆಬಾಗುತ್ತೀರಿ? ನಾನು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.'

ಶಿವನು ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ಉತ್ತರಿಸಿದ, 'ದೇವಿ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲ. ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಆದಿಶೇಷನ ಅವತಾರ. ರಾಮ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ ಮಹಾವಿಷ್ಣುವೇ. ಅವರು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯಲು ಈ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಸತಿ ಅವನನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ನಿನಗೆ ಸಂದೇಹವಿದ್ದರೆ ನೀನೇ ಹೋಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸು’ ಎಂದ ಶಿವ. ಆಲದ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ವಿಶ್ರಮಿಸಿದ ಶಿವನು ಸತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು. ‘ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಷ್ಣುವೇ ಆಗಿದ್ದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ’ ಎಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಸೀತೆಯ ವೇಷ ಧರಿಸಿ ರಾಮನ ಹತ್ತಿರ ಬಂದಳು.

ಸತಿ ಬಂದ ಕೂಡಲೇ ರಾಮನು ಅವಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ‘ಅಮ್ಮಾ, ಭಗವಂತನಿಲ್ಲದೆ ಈ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಏಕೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿರುವೆ?’ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.

ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತ ಸತಿಯು ಶಿವನ ಮಾತನ್ನು ಸಂದೇಹಿಸಿದಕ್ಕಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಟ್ಟಳು. ಆದರೆ, ರಾಮನು ಶಿವಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಶಿವನು ರಾಮನಿಗೆ ಏಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನೆಂದು ಅವಳಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಶಿವನು ತನ್ನ ಭಕ್ತನ ಮುಂದೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬಹುದೇ?

ಅವಳ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದ ರಾಮನು ವಿವರಿಸಿದನು, 'ಒಮ್ಮೆ, ಶಿವನು ವಿಶ್ವಕರ್ಮನನ್ನು ಸುಂದರವಾದ ಭವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಕರೆದನು. ಅದು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ, ಅವರು ದೈವಿಕ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಒಳಗೆ ಇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ಜೀವಿಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಹಾವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಭಗವಾನ್ ಶಿವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು, ಪರಮ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ದಯಪಾಲಿಸಿದನು.

‘ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ಇಂದಿನಿಂದ ಮಹಾವಿಷ್ಣು ನನ್ನನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೂಜ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ’ ಎಂದು ಶಿವ ಘೋಷಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.

ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಮಹೇಶ್ವರನು, ‘ಹರಿಯೇ, ನನ್ನ ಕಟ್ಟಳೆಯಿಂದ ನೀನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೂ, ರಕ್ಷಕನೂ, ವಿನಾಶಕನೂ ಆಗಿರುವೆ. ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಕಾಮವನ್ನು ಕೊಡುವವ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವವನಾಗು. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಜೇಯ ಪ್ರಭುವಾಗು.'

'ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮೂರು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ:

1. ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.
2. ದೈವಿಕ ಲೀಲೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ.
3. ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ.

ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವವರು ನನಗೆ ಶತ್ರುಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತರು ನನ್ನ ಮೂಲಕ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮ ನನ್ನ ಎರಡು ತೋಳುಗಳು, ಮತ್ತು ನಾನು ಇಬ್ಬರಿಂದಲೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡಲು ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ತನ್ನ ವಿವಿಧ ಅವತಾರಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಷ್ಣು ನನ್ನ ದೈವಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ.

ರಾಮನು ತನ್ನ ಸಂದೇಹಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದ ನಂತರ ಸತಿಯು ಶಿವನ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿದಳು.

ಶಿವ ಅವರ ಮದುವೆಗೆ ಷರತ್ತು ಹಾಕಿದ್ದ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಸಂದೇಹಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಂಬದ ಕಾರಣ, ಶಿವನು ಅವಳನ್ನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿದನು.

ಆಲದ ಮರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಸತಿ ಶಿವನನ್ನು ಸೇರಿದಳು ಮತ್ತು ಅವರು ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವಳಿಗೆ ಬಗೆಬಗೆಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಏನೂ ಆಗಿಲ್ಲವೆಂಬಂತೆ ಶಿವ ವರ್ತಿಸಿದ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿವನು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದ್ದನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುವ ಒಂದು ವಾಣಿ ಕೇಳಿಸಿತು. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸತಿ ಕೇಳಿದಾಗ ಶಿವನು ಏನನ್ನೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಸತಿ ಆಳವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಶಿವನು ತನ್ನನ್ನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು. ದುಃಖದಿಂದ ಮುಳುಗಿದ ಅವಳು ಶಿವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು. ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಶಿವನು ತನ್ನ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು ಮತ್ತು ಏನೂ ಸಂಭವಿಸಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಸತಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶಿವಪುರಾಣವು ಕೇಳುತ್ತದೆ: ಅಂತಹ ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದರೂ, ಒಂದು ಪದ ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥದಂತೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಶಿವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು? ಶಿವನು ಸತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಕೇವಲ ಲೀಲೆ.

Knowledge Bank

ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಕೈಕೇಯಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಮರ್ಥನೆ

ರಾಮನು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದರಲ್ಲಿ ಕೈಕೇಯಿಯ ಕೈವಾಡ ಇರುವುದು, ಅನೇಕ ಮಹತ್ತರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕಾರಣೀಭೂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮಹಾವಿಷ್ಣುವು ರಾವಣನಿಂದ ತೊಂದರೆಗೊಳಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವಾನುದೇವತೆಗಳ ಬೇಡಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ರಾಮನಾಗಿ ಅವತಾರವೆತ್ತಿದನು. ಒಂದು ವೇಳೆ ಕೈಕೇಯಿ ರಾಮನ ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಆಗ್ರಹಿಸಿದೇ ಇದ್ದರೆ ಸೀತಾಪಹಾರ ಸಮೇತ ಇನ್ನುಳಿದ ಘಟನೆಗಳು ಜರುಗುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಸೀತಾಪಹಾರದ ವಿನಃ ರಾವಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲವುದು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೈಕೇಯಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ದೈವ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಯಿತು.

ಊಸರವಳ್ಳಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು?

ಮರುತ್ತ ರಾಜನು ಮಹೇಶ್ವರ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಇಂದ್ರ, ವರುಣ, ಕುಬೇರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಯಜ್ಞದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾವಣನು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬಂದನು. ಭಯದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ವೇಷ ಧರಿಸಿ ಓಡಿಹೋದರು. ಕುಬೇರನು ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಊಸರವಳ್ಳಿಯಾದನು. ಅಪಾಯವು ಕಳೆದ ನಂತರ, ಕುಬೇರನು ತನ್ನ ನೈಜ ರೂಪಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು. ನಂತರ ಅವರು ಊಸರವಳ್ಳಿಗೆ ಅದರ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ಜನರು ಅದರ ಕೆನ್ನೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕಾಣುವಂತೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು.