നൂറ് ശക്തരായ പുത്രന്മാർക്ക് വേണ്ടി ഗാന്ധാരി വ്യാസ മുനിയോട് ഒരു വരം തേടി. വ്യാസൻ്റെ അനുഗ്രഹം അവരുടെ ഗർഭധാരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, പക്ഷേ അവർക്ക് ഒരു നീണ്ട ഗർഭധാരണം ആയിരുന്നു. കുന്തിയുടെ പുത്രൻ ജനിച്ചപ്പോൾ ഗാന്ധാരി നിരാശയായി അവരു ടെ വയറിൽ അടിച്ചു. അവരു ടെ വയറ്റിൽ നിന്നും ഒരു മാംസപിണ്ഡം പുറത്തേക്ക് വന്നു. വ്യാസൻ വീണ്ടും വന്നു, ചില ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചു, അതുല്യമായ ഒരു പ്രക്രിയയിലൂടെ, ആ മാംസപിണ്ഡത്തെ നൂറ് പുത്രന്മാരും ഒരു പുത്രിയുമാക്കി മാറ്റി. ഈ കഥ പ്രതീകാത്മകതയാൽ സമ്പന്നമാണ്, ക്ഷമ, നിരാശ, ദൈവിക ഇടപെടലിൻ്റെ ശക്തി എന്നിവയെ എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. ഇത് മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളും ദൈവിക ഇച്ഛയും തമ്മിലുള്ള പരസ്പരബന്ധം കാണിക്കുന്നു.
കേരളീയർക്ക് അടുക്കള വളരെ പവിത്രമായ സ്ഥാനമായിരുന്നു.കുളിച്ചിട്ടേ സ്ത്രീകൾ അടുക്കളയിൽ പ്രവേശിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. ഋതുവായ സ്ത്രീകൾക്കും അന്യർക്കും അടുക്കളയിൽ പ്രവേശനം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
അദ്ധ്യാത്മ രാമായണം
തുഞ്ചത്ത് രാമാനുജന് എഴുത്തച്ഛന്റെ അദ്ധ്യാത്മ രാമായ�....
Click here to know more..കടത്തില് നിന്നും മോചനത്തിനായി ഋണഹര്തൃ ഗണപതി മന്ത്രം
ഓം ഋണഹർത്രേ നമഃ ഓം ഋണമോചനായ നമഃ ഓം ഋണഭഞ്ജനായ നമഃ ഓം ഋണദാ�....
Click here to know more..ഗരുഡ ഗമന തവ
ഗരുഡഗമന തവ ചരണകമലമിഹ മനസി ലസതു മമ നിത്യം. മമ താപമപാകുരു �....
Click here to know more..