മൂകാംബികേ ഹൃദയതാളാഞ്ജലി
പ്രണവ നാദാംബികേ സകല വേദാംബികേ
ഞാനാം എഴുത്തോലച്ചിറകില് മൈക്കണ്മുന
ഗാനാമൃതം ചുരത്തി തരുമോ നീ?
ജ്ഞാനാബികേ, എന്നില് വരുമോ..?
(മൂകാംബികേ ഹൃദയ)
കണിവെള്ളത്താമരപ്പൂവിലും കരളിലും
കതിരായ് വിടര്ന്നവളേ--ബ്രഹ്മ
കലയായ് വിടര്ന്നവളേ..
തൃക്കാലടികള് ഇളകുമ്പോള് ഉഷസ്സിന്റെ
മുക്കാലം തീര്ത്തവളേ..
നിന് നഖകല ചന്ദ്രക്കലയായ് തെളിയുന്ന
നിമിഷം ഞാനല്ലോ, നീയാം
നിത്യത ഞാനല്ലോ..
(മൂകാംബികേ ഹൃദയ)
അക്ഷരച്ചിമിഴിലും ആത്മാവിന് പൊരുളിലും
അമൃതായ് പുലര്ന്നവളേ
മൃത്യുഞ്ജയമന്ത്രം മൊഴിഞ്ഞവളേ..
കച്ഛപിനാദ തരംഗത്തില് മൂലോകം
കവിതയായ് വാര്ത്തവളേ..
നിന് മുഖകല സൂര്യകലയായ് ജ്വലിക്കുന്ന
രഹസ്യം ഞാനല്ലോ, നീയാം
നിറകുടം ഞാനല്ലോ...
(മൂകാംബികേ ഹൃദയ)
ഹിന്ദുമതത്തിൽ, കുളിക്ക് മുമ്പ് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തപ്പെടുന്നു. കുളി ശരീരത്തെയും മനസ്സിനെയും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. ഇത് ശുദ്ധിയോടെ ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ നമ്മളെ ഒരുക്കുന്നു. കുളിക്ക് മുമ്പ് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് അശുദ്ധമായി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് ആത്മീയതയുടെ താളം തെറ്റിക്കുന്നു. കുളിയിലൂടെ ശരീരം സജീവമാകുകയും ദഹനവും രക്തചംക്രമണവും മെച്ചപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. കുളിക്ക് മുമ്പ് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് ഈ സ്വാഭാവിക പ്രക്രിയയെ തടസ്സപ്പെടുത്തും. ഭക്ഷണം പരിശുദ്ധമാണ്; അതിനെ ബഹുമാനിക്കണം. ശുദ്ധിയില്ലാത്ത അവസ്ഥയിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് ആഹാരത്തോടുള്ള അനാദരവാണ്. കുളിക്ക് ശേഷം ആഹാരം കഴിക്കുന്നത് ശരീരാരോഗ്യത്തെയും ആത്മീയതയെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ഈ ലളിതമായ ശീലം ഹിന്ദു ജീവിതത്തിന്റെ സമഗ്രമായ സമീപനത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ശരീരത്തെയും ഭക്ഷണത്തെയും നമ്മൾ ബഹുമാനിക്കണം.
വേദം പറയുന്നു - യാവതീർവൈ ദേവതാസ്താഃ സർവാ വേദവിദി ബ്രാഹ്മണേ വസന്തി തസ്മാദ്ബ്രാഹ്മണേഭ്യോ വേദവിദ്ഭ്യോ ദിവേ ദിവേ നമസ്കുര്യാന്നാശ്ലീലം കീർതയേദേതാ ഏവ ദേവതാഃ പ്രീണാതി - ദേവതകളെല്ലാരും തന്നെ മന്ത്രരൂപത്തിൽ വേദം പഠിച്ച ബ്രാഹ്മണനിൽ വസിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് വേദം പഠിച്ച ബ്രാഹ്മണനെ വന്ദിക്കുന്നതുമൂലം ദേവതകൾ തൃപ്തിയടയുന്നു.
സന്തോഷത്തിനുള്ള ഹനുമാൻ മന്ത്രം
ഓം ഹൂം പവനനന്ദനായ ഹനുമതേ സ്വാഹാ....
Click here to know more..അദ്ധ്യാത്മ രാമായണം
തുഞ്ചത്ത് രാമാനുജന് എഴുത്തച്ഛന്റെ അദ്ധ്യാത്മ രാമായ�....
Click here to know more..ഹനുമാൻ മംഗള അഷ്ടക സ്തോത്രം
വൈശാഖേ മാസി കൃഷ്ണായാം ദശമ്യാം മന്ദവാസരേ. പൂർവാഭാദ്രപ്ര....
Click here to know more..