ಇದು ಕಾಶಿರಾಜನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಥೆ. ಬೇಟೆಗಾರನೊಬ್ಬ ವಿಷದಲ್ಲಿ ಅದ್ದಿದ ಬಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಬೇಟೆಗಾಗಿ ತೆರಳಿದ. ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕತೊಡಗಿದ. ದಟ್ಟವಾದ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವನು ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿ ಬಾಣವನ್ನು ಹೊಡೆದ, ಆದರೆ ಬಾಣವು ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿ ದೊಡ್ಡ ಮರಕ್ಕೆ ತಾಗಿತು.. ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿಷವು ಮರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹರಡಿತು, ಅದರ ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳು ಕೊಳೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಮರವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಒಣಗ ತೊಡಗಿತು.

ಆ ಮರದ ಪೊಟರೆಯಲ್ಲಿ ಗಿಳಿಯೊಂದು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ವಾಸವಾಗಿತ್ತು. ಗಿಳಿಗೆ ಮರದ ಮೇಲೆ ಅಪಾರವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಇದ್ದುದರಿಂದ  ಮರ ಒಣಗಿ ಹೋದರೂ ಗಿಳಿಗೆ ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಕಡೆ ಹೋಗಲು ಮನಸ್ಸಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಹೊರಬರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ಸಹ ನಿಲ್ಲಿಸಿತು; ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅದಕ್ಕೆ ಮಾತನಾಡಲು ಕಷ್ಟವಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಈ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮದ  ಗಿಳಿಯು, ಮರದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಒಣಗಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅದರ ಉದಾರತೆ, ತಾಳ್ಮೆ, ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಸಮಚಿತ್ತತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಇಂದ್ರನು ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಿತನಾದನು.

ತರುವಾಯ, ಇಂದ್ರನು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದು, ಮನುಷ್ಯನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಪಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು, ಓ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪಕ್ಷಿ, ಗಿಣಿಯೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಈ ಮರವನ್ನು ಏಕೆ ಬಿಡಬಾರದು? ಇಂದ್ರನ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಗಿಳಿಯು ತಲೆಬಾಗಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿತು, 'ಓ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಭು! ಸ್ವಾಗತ. ನನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಇಂದ್ರನು, ‘ಅಯ್ಯೋ, ಎಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿ!  ಎಂದುಕೊಂಡನು..ಆತ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, 'ಗಿಳಿ! ಈ ಮರಕ್ಕೆ ಎಲೆಗಳಾಗಲಿ ಹಣ್ಣುಗಳಾಗಲಿ ಇಲ್ಲ, ಈಗ ಯಾವ ಪಕ್ಷಿಯೂ ಅದರ ಮೇಲೆ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಇಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ಕಾಡು ಇರುವಾಗ ಈ ಒಣ ಮರದ ಮೇಲೆ ಏಕೆ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವೆ. ಪೊಟರೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದು, ಸುಂದರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಸಿರಾಗಿ ಕಾಣುವ ಮತ್ತು ತಿನ್ನಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅನೇಕ ಇತರ ಮರಗಳಿವೆ. ಈ ಮರದ ಆಯುಷ್ಯವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು; ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಹೊರುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ನಿರ್ಜೀವ ಮತ್ತು ಬಂಜರು. ಆದುದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ ಯೋಚಿಸಿ ಈ ಒಣ ಮರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸು '

ಇಂದ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಸದ್ಗುಣಿಯಾದ ಗಿಳಿಯು ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಟ್ಟು ವಿನಮ್ರ ದನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿತು, 'ಓ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಭು! ನಾನು ಈ ಮರದ ಮೇಲೆಯೇ ಹುಟ್ಟಿ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಅನೇಕ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಕಲಿತೆ. ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಮಗುವಿನಂತೆ ರಕ್ಷಿಸಿತು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ದಾಳಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿತು; ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ಈ ಮರದ ಬಗ್ಗೆ ಅಪಾರ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆಡೆ ಹೋಗಲು ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲ. ನಾನು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಹೀಗಿರುವಾಗ ನನಗೇಕೆ ಈ ಅನುಪಯುಕ್ತ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಿರುವೆ? ಸದ್ಗುಣಿಗಳಾದವರು, ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ತೋರಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಕರ್ತವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂದೇಹ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಅದರ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ; ಆದುದರಿಂದಲೇ ನಿನ್ನನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ಮರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಬೇಡ. ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಅದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾಗ, ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದೆ. ಈಗ ಅದು ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ತ್ಯಜಿಸಲಿ?'

ಗಿಳಿಯ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಇಂದ್ರನು ಅತೀವ ಭಾವುಕನಾದನು. ಅದರ ಕರುಣೆಗೆ ಸಂತಸಗೊಂಡು, ‘ಏನಾದರೂ ವರವನ್ನು ಕೇಳು’ ಎಂದನು. ಆಗ ಗಿಳಿಯು ‘ಈ ಮರವು ಮೊದಲಿನಂತೆ ಹಸಿರಾಗಿ ಸೊಂಪಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲಿ’ ಎಂದಿತು. ಗಿಳಿಯ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಕಂಡು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಯಿತು. ಕೂಡಲೇ ಮರಕ್ಕೆ ಮಕರಂದ ಸುರಿಸಿದನು. ಆಗ ಅದರಿಂದ ಹೊಸ ಎಲೆಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಕೊಂಬೆಗಳು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆದವು. ಗಿಳಿಯ ಕರುಣಾರ್ದ್ರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಾಗಿ, ಮರವು ತನ್ನ ಮೊದಲಿನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳಿತು ಮತ್ತು ಗಿಳಿಯು ತನ್ನ ಆಯುಷ್ಯ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಅದರ  ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಇಂದ್ರನ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

ತಿಳಿದು ಬರುವ ಅಂಶಗಳು

1. ದಯೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಇರುವುದು:  ಗಿಳಿಯು ಮರ ಒಣಗಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾದಾಗಲೂ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಕಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ದಯೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ನಿಷ್ಟವಾಗಿರುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಗಿಳಿ ಮರವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ತನಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದ ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು. ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ಹೇಗಿದ್ದರೂ ಅಲ್ಲಿರುವುದು ಎಂದು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ದಯೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಮರಕ್ಕೆ ಗಿಳಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು.
2. ಸೌಹಾರ್ದಯುತ ಹೃದಯಗಳಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಗತಿಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ: ಗಿಳಿಯ ದಯೆಯು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನಾದ ಇಂದ್ರನ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಕಥೆಯ ಈ ಭಾಗವು ನಾವು ಕಾಳಜಿವಹಿಸುವ ಕಾರಣದಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ನಾವು ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಬಯಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಗಿಳಿ ಏನನ್ನೂ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ಅದು ಕೇವಲ ಮರವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಕರುಣಾಮಯಿಯಾಗಿದ್ದುದರಿಂದ ಅದಕ್ಕೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಜಗತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಯೆಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇದು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ,
3. ಎಂದಿಗೂ ಕೈ ಬಿಡದಿರುವುದು  ವಿಷಯಗಳು ಕಠಿಣವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡದಿರುವುದು ಏಕೆ ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಥೆಯು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮರವು ದುರ್ಬಲವಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಗಿಳಿ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅದು ಕಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಅದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಗಿಳಿಯ ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯು ಮರವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತವಾಗಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಹೃದಯದಿಂದ ಕಠಿಣ ಸಮಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
4. ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುವುದು: ಗಿಳಿ ಬಲವಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದ್ದರೂ ಮರವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಇದರ ಬೆಂಬಲವು ಮರವು ಉತ್ತಮಗೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ಉತ್ತಮ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಕಠಿಣ ಸಮಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಗಿಳಿಯ ಮನೋಬಲವು ಮರ ಮತ್ತು ಗಿಳಿ ಎರಡನ್ನೂ ಬೆಳೆಯಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಎತ್ತರವನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಂತೆ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ದಯೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಟೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುವುದು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೊಸ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಇದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.

Knowledge Bank

ರಾಜ ಪೃಥು ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಕೃಷಿ

ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಭೂಮಿಯು ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಸೆಳೆದುಕೊಂಡಳು, ಇದರಿಂದ ಆಹಾರದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ರಾಜ ಪೃಥು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಕೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಭೂಮಿಯು ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು. ಇದರಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡ ಪೃಥು ತಮ್ಮ ಬಿಲ್ಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಭೂಮಿಯ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಕೊನೆಗೆ ಭೂಮಿಯು ಒಂದು ಆಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಿದಳು ಮತ್ತು ಓಡತೊಡಗಿದಳು. ಪೃಥು ಅವರ ಬೇಡಿಕೆಗೆ, ಭೂಮಿಯು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೀಡುವಂತೆ ಹೇಳಿದರು. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜ ಪೃಥುವನ್ನು ಆದರ್ಶ ರಾಜನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಜೆಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಟ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಕಥೆ ರಾಜನ ನ್ಯಾಯ, ದೃಢತೆ, ಮತ್ತು ಜನತೆಗೆ ಸೇವೆಯ ಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಭಯದ ಮೂಲ ಕಾರಣವೇನು?

ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕೋಪನಿಷದ್ ಪ್ರಕಾರ, ಭಯದ ಮೂಲ ಕಾರಣ - ನನ್ನದಲ್ಲದೇ ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ - ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ದ್ವಂದ್ವ ಗ್ರಹಿಕೆ. ಭಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ ನೋಡಬೇಕು.