पीड़ा से राहत पाना हमारे कार्यों की मुख्य प्रेरणा है। सुख की खोज से ज्यादा, दर्द, चिंता, भय, या किसी भी प्रकार की पीड़ा से बचने की इच्छा ही मानव व्यवहार को चलाती है। दिलचस्प बात यह है कि सुख अक्सर पीड़ा से राहत मिलने की भावना मात्र है। यह विचार हमारे शास्त्रों में गहराई से निहित है, और हम देख सकते हैं कि यह कैसे आध्यात्मिक शिक्षाओं और रोजमर्रा के जीवन में खेलता है।
भगवद गीता - अर्जुन की दुविधा - भगवद गीता में, अर्जुन अपने परिवार और दोस्तों के खिलाफ युद्ध के विचार से बहुत परेशान हैं। यह भावनात्मक पीड़ा उन्हें जकड़ लेती है, और वे खुद को खोया हुआ महसूस करते हैं । वे अपने आंतरिक संघर्ष से राहत पाने के लिए कृष्ण की ओर मुड़ते हैं।
रोजमर्रा का उदाहरण - जब आपको भूख लगती है, तो पेट में पीड़ा होती है, और यह पीड़ा आपको खाने के लिए प्रेरित करती है। इसी तरह, अर्जुन की पीड़ा उन्हें कृष्ण से सलाह लेने के लिए प्रेरित करती है। जब उन्हें अपना कर्तव्य समझ में आता है, तो पीड़ा खत्म हो जाती है और वे कार्य करने के लिए प्रेरित हो जाते हैं।
बृहदारण्यक उपनिषद - आत्मा की खोज - बृहदारण्यक उपनिषद में, एक चर्चा है कि लोग अपनी सच्ची प्रकृति को न जानने की पीड़ा से प्रेरित होते हैं। यह आध्यात्मिक पीड़ा उन्हें गहरे समझ और आत्म-साक्षात्कार की खोज करने के लिए प्रेरित करती है।
रोजमर्रा का उदाहरण - सोचिए कि किसी बड़े कार्यक्रम से पहले, जैसे कि सार्वजनिक भाषण से पहले, आपको चिंता होती है। उस चिंता को कम करने के लिए, आप बार-बार अभ्यास करते हैं। इसी तरह, अपनी सच्ची आत्मा को न समझ पाने की पीड़ा लोगों को आध्यात्मिक अभ्यासों में शामिल होने के लिए प्रेरित करती है ताकि वे शांति पा सकें।
श्रीमद भागवत पुराण - ध्रुव का संकल्प - श्रीमद भागवत पुराण में, ध्रुव अपनी सौतेली माँ के कठोर शब्दों से गहरा आहत होते हैं। यह भावनात्मक पीड़ा उन्हें उच्च स्थिति प्राप्त करने के लिए कठिन तप करने के लिए प्रेरित करती है, जिससे वे अपने आंतरिक संघर्ष से राहत पाने की कोशिश करते हैं।
रोजमर्रा का उदाहरण - हर किसी की अलग-अलग जरूरतें होती हैं, जैसे सुरक्षित महसूस करना, प्यार पाना, या कुछ महत्वपूर्ण हासिल करना। ध्रुव की पहचान की जरूरत और अपमान की पीड़ा उन्हें आध्यात्मिक प्रयासों के माध्यम से आराम पाने के लिए प्रेरित करती है। ध्रुव अस्वीकृति की पीड़ा से राहत पाने की इच्छा से प्रेरित होते हैं।
कठोपनिषद - नचिकेता की खोज - कठोपनिषद में, युवा नचिकेता अनुचित दानों को देखकर परेशान हो जाते हैं और मृत्यु के बारे में सच्चाई समझने की इच्छा से प्रेरित होते हैं। जीवन की सतहीता से उनकी पीड़ा उन्हें यम, मृत्यु के देवता, से गहन ज्ञान प्राप्त करने के लिए प्रेरित करती है।
रोजमर्रा का उदाहरण - कभी-कभी, हमें पीड़ा महसूस होती है जब हमारे कार्य हमारे विश्वासों से मेल नहीं खाते। जैसे नचिकेता को अपने पिता के कार्यों के बारे में बेचैनी महसूस होती है, वैसे ही आप भी महसूस कर सकते हैं जब आपके विश्वास आपके कार्यों से टकराते हैं। यह पीड़ा नचिकेता को सच्चाई की खोज के लिए प्रेरित करती है, जैसे यह आपको अपने व्यवहार को बदलने या सही ठहराने के लिए प्रेरित कर सकती है ताकि आप बेहतर महसूस कर सकें।
रामायण - राम का वनवास - रामायण में, भगवान राम वनवास स्वीकार करने का निर्णय लेते हैं बजाय इसके कि वह अपने पिता के वचन को तोड़ें। यद्यपि वनवास शारीरिक पीड़ा लाता है, उनके लिए अपने पिता के वचन के खिलाफ जाने की नैतिक पीड़ा कहीं अधिक होती।
रोजमर्रा का उदाहरण - लोग अक्सर अप्रिय स्थितियों से बचने के लिए कार्य करते हैं। राम का वनवास का निर्णय, कष्टों के बावजूद, उस तरह है जैसे कोई छात्र परीक्षा में फेल होने से बचने के लिए कठिन परिश्रम करता है। अपने पिता के वचन को तोड़ने की पीड़ा राम को कार्य करने के लिए प्रेरित करती है, जैसे असफलता की पीड़ा छात्र को सफल होने के लिए प्रेरित करती है।
निष्कर्ष
हमारे शास्त्रों और रोजमर्रा के जीवन में, पीड़ा से राहत पाने की प्रेरणा - चाहे वह भूख, चिंता, भय, या आंतरिक संघर्ष हो - इस बात में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है कि हम क्या करते हैं। यह प्रेरणा एक शक्तिशाली शक्ति है जो हमारे कार्यों और निर्णयों को आकार देती है, हमें आराम और संतुष्टि की ओर ले जाती है।
तीन नेत्रों वाले शंकर जी, जिनकी महिमा का सुगन्ध चारों ओर फैला हुआ है, जो सबके पोषक हैं, उनकी हम पूजा करते हैं। वे हमें परेशानियों और मृत्यु से इस प्रकार सहज रूप से मोचित करें जैसे खरबूजा पक जाने पर बेल से अपने आप टूट जाता है। किंतु वे हमें मोक्ष रूपी सद्गाति से न छुडावें।
गौ माता में सारे ३३ करोड देवता रहते हैं। जैसे: सींग के जड़ में ब्रह्मा और विष्णु, मध्य में महादेव, नोक में सारे तीर्थ, माथे पर गौरी, नाक में कार्तिकेय, आखों में सूर्य और चंद्रमा, मुंह में सरस्वती, गले में इंद्र, अपान में श्रीलक्ष्मी, शरीर के रोमों में तैंतीस करोड देवता।
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