పరమశివుడు సర్వస్వము మరియు ప్రతిదానిలోను ఉన్నాడు. అతడు సర్వోన్నతుడు, సాటిలేనివాడు. శివుడు ఐదు ప్రధాన శక్తులను కలిగి ఉన్నాడు: సృష్టించడం, సంరక్షించడం, నాశనం చేయడం, దాచడం మరియు బహిర్గతం చేయడం (అనుగ్రహించడం).

శివుడు ఒక్కడే, కానీ మనం ఆయనను మూడు విధాలుగా అర్థం చేసుకుంటాము:

1. సంపూర్ణ వాస్తవికత (నిర్గుణ శివ):

శివుడు, సంపూర్ణ వాస్తవికతగా, మనం చూడగలిగే లేదా తాకగలిగే దానికంటే మించి ఉంటుంది. అతను ప్రతిచోటా ఉన్న అంతిమ సత్యం, కానీ నిర్దిష్ట రూపం లేదు.

శివ పురాణంలో బ్రహ్మ మరియు విష్ణువు ఎవరు ఎక్కువ శక్తిమంతుడని వాదించుకునే కథ ఉంది. అకస్మాత్తుగా, ప్రారంభం మరియు ముగింపు లేని భారీ కాంతి స్తంభం కనిపించింది. వారు ఎగువ మరియు దిగువ కనుగొనడానికి ప్రయత్నించారు, కానీ విఫలమయ్యారు. ఈ స్తంభం శివుడు, అతను అన్ని రూపాలకు అతీతుడని మరియు కొలవలేనని చూపిస్తుంది.

2. స్వచ్ఛమైన స్పృహ (సగుణ శివ):

శివుడు, స్వచ్ఛమైన చైతన్యంగా, విశ్వంలోని ప్రతిదానిలో కదిలే శక్తి మరియు తెలివితేటలు. అతను ప్రతిదీ సజీవంగా మరియు పని చేసే ప్రేమ మరియు కాంతి.

శివుడు తరచుగా నటరాజుగా, నృత్య ప్రభువుగా చూపబడతాడు. ఈ రూపంలో, అతను విశ్వాన్ని చలనంలో ఉంచడానికి నృత్యం చేస్తాడు. అతని నృత్యం సృష్టి, సంరక్షణ మరియు విధ్వంసం యొక్క చక్రాలను సూచిస్తుంది, అతను ప్రపంచంలోని అన్ని మార్పుల వెనుక ఉన్న శక్తి అని చూపిస్తుంది.

3. ఆదిమ ఆత్మ (పంచముఖ శివ):

శివుడు, ఆదిమ ఆత్మగా, విశ్వంలో వివిధ పనులను నిర్వహించడానికి వివిధ రూపాల్లో కనిపిస్తాడు. అతను సత్యాన్ని సృష్టిస్తాడు, సంరక్షిస్తాడు, నాశనం చేస్తాడు, దాచిపెడతాడు మరియు బహిర్గతం చేస్తాడు.

గ్రంధాలలో, శివుడికి ఐదు ముఖాలు ఉన్నాయని చెప్పబడింది, ఒక్కొక్కటి ఒక్కో శక్తిని సూచిస్తాయి:

1. బ్రహ్మ: ప్రపంచాన్ని సృష్టించే ముఖం.
2. విష్ణు: ప్రపంచాన్ని కాపాడే ముఖం.
3. రుద్ర: ప్రపంచాన్ని నాశనం చేసే ముఖం.
4. మహేశ్వర: జగత్తు యొక్క వాస్తవ స్వభావాన్ని గురించిన సత్యాన్ని దాచే ముఖం.
5. సదాశివ: ప్రపంచం యొక్క వాస్తవ స్వరూపాన్ని గురించిన సత్యాన్ని వెల్లడించే ముఖం.

ఒక పురాణంలో, ఒక గొప్ప యుద్ధంలో, రాక్షసులను నాశనం చేయడానికి శివుడు రుద్రుని భీకర రూపాన్ని ధరించాడు. కానీ యుద్ధం ముగిసిన తరువాత, అతను మహేశ్వరుడు అయ్యాడు, ప్రపంచం నుండి సత్యాన్ని దాచిపెట్టాడు, తద్వారా ప్రజలు తమ జీవితాలను నిర్భయంగా కొనసాగించవచ్చు. తరువాత, అతను సదాశివుడిగా సత్యాన్ని వెల్లడించాడు, తన భక్తులను దైవిక కాంతిని చూడటానికి అనుమతించాడు.

శివుడు సర్వస్వం మరియు అన్నింటిలోనూ ఉన్నాడు. అతను విశ్వాన్ని సృష్టిస్తాడు, నిలబెట్టుకుంటాడు మరియు నాశనం చేస్తాడు, తల్లిదండ్రుల వలె మనల్ని నడిపిస్తాడు, మనం సిద్ధంగా లేనప్పుడు అతని గురించి నిజాన్ని దాచిపెడతాడు మరియు మనం ఉన్నప్పుడు దానిని బహిర్గతం చేస్తాడు.

Knowledge Bank

కఠోపనిషద్ లో యముడు" ప్రేయ" మరియు" శ్రేయ"ల మధ్య తేడాను గురించి ఏమి బోధిస్తాడు?

కఠోపనిషద్ లో యముడు ప్రేయ (ఇష్టం, ఆనందదాయకం) మరియు శ్రేయ (మంచిది, ప్రయోజనకరం) ల మధ్య తేడాను వివరిస్తాడు. శ్రేయ ను ఎంచుకోవడం శ్రేయస్సుకు మరియు పరమ లక్ష్యానికి దారితీస్తుంది. ప్రేయ ను ఎంచుకోవడం తాత్కాలిక సుఖాలకు మరియు లక్ష్యం నుండి దూరమవడం కొరకు కారణం అవుతుంది. జ్ఞానులు ప్రేయ కంటే శ్రేయ ను ఎంచుకుంటారు. ఈ ఎంపిక జ్ఞానం మరియు మేధస్సు యొక్క అన్వేషణతో సంబంధం కలిగి ఉంది ఇది కఠినమైనా కానీ శాశ్వతమైనది. మరోవైపు ప్రేయను అనుసరించడం అజ్ఞానం మరియు మోసానికి దారి తీస్తుంది, ఇది సులభమైనా కానీ తాత్కాలికం. యముడు శాశ్వత శ్రేయస్సు కన్నా తాత్కాలిక సంతృప్తిని కోరడంపై దృష్టి పెడతాడు

క్షేత్రపాలకులు ఎవరు?

గ్రామాలు మరియు నగరాలను రక్షించే దేవతలు క్షేత్రపాలకులు. వారు శైవ స్వభావం మరియు దేవాలయాలలో వారి స్థానం దక్షిణ - తూర్పు.