ജന്തുക്കളെ അപേക്ഷിച്ച് സസ്യങ്ങളുടെ സംവേദനശക്തിയും വേദനയും വളരെ കുറവാണ്. ധാന്യങ്ങൾ, പഴങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ പക്ഷിമൃഗാദികൾക്ക് ഭക്ഷിക്കാനും തൻമാർഗ്ഗേണ പ്രത്യുത്പാദനത്തിനുമാണ് ഉണ്ടാക്കപ്പെടുന്നത് തന്നെ.
ഇവിടത്തെ ഭഗവതിയെ പുളിയന്തറ ഇളയത് മുകാംബിയിൽ നിന്നും കൊണ്ടുവന്നതാണ്.
ഓം ഋഷിരുവാച . ആജ്ഞപ്താസ്തേ തതോ ദൈത്യാശ്ചണ്ഡമുണ്ഡപുരോഗമാഃ . ചതുരംഗബലോപേതാ യയുരഭ്യുദ്യതായുധാഃ . ദദൃശുസ്തേ തതോ ദേവീമീഷദ്ധാസാം വ്യവസ്ഥിതാം . സിംഹസ്യോപരി ശൈലേന്ദ്രശൃംഗേ മഹതി കാഞ്ചനേ . തേ ദൃഷ്ട്വാ താം സമാദാതുമുദ്യ....
ഓം ഋഷിരുവാച .
ആജ്ഞപ്താസ്തേ തതോ ദൈത്യാശ്ചണ്ഡമുണ്ഡപുരോഗമാഃ .
ചതുരംഗബലോപേതാ യയുരഭ്യുദ്യതായുധാഃ .
ദദൃശുസ്തേ തതോ ദേവീമീഷദ്ധാസാം വ്യവസ്ഥിതാം .
സിംഹസ്യോപരി ശൈലേന്ദ്രശൃംഗേ മഹതി കാഞ്ചനേ .
തേ ദൃഷ്ട്വാ താം സമാദാതുമുദ്യമം ചക്രുരുദ്യതാഃ .
ആകൃഷ്ടചാപാസിധരാസ്തഥാന്യേ തത്സമീപഗാഃ .
തതഃ കോപം ചകാരോച്ചൈരംബികാ താനരീൻപ്രതി .
കോപേന ചാസ്യാ വദനം മഷീവർണമഭൂത്തദാ .
ഭ്രുകുടീകുടിലാത്തസ്യാ ലലാടഫലകാദ്ദ്രുതം .
കാലീ കരാലവദനാ വിനിഷ്ക്രാന്താസിപാശിനീ .
വിചിത്രഖട്വാംഗധരാ നരമാലാവിഭൂഷണാ .
ദ്വീപിചർമപരീധാനാ ശുഷ്കമാംസാതിഭൈരവാ .
അതിവിസ്താരവദനാ ജിഹ്വാലലനഭീഷണാ .
നിമഗ്നാരക്തനയനാ നാദാപൂരിതദിങ്മുഖാ .
സാ വേഗേനാഭിപതിതാ ഘാതയന്തീ മഹാസുരാൻ .
സൈന്യേ തത്ര സുരാരീണാമഭക്ഷയത തദ്ബലം .
പാർഷ്ണിഗ്രാഹാങ്കുശഗ്രാഹയോധഘണ്ടാസമന്വിതാൻ .
സമാദായൈകഹസ്തേന മുഖേ ചിക്ഷേപ വാരണാൻ .
തഥൈവ യോധം തുരഗൈ രഥം സാരഥിനാ സഹ .
നിക്ഷിപ്യ വക്ത്രേ ദശനൈശ്ചർവയന്ത്യതിഭൈരവം .
ഏകം ജഗ്രാഹ കേശേഷു ഗ്രീവായാമഥ ചാപരം .
പാദേനാക്രമ്യ ചൈവാന്യമുരസാന്യമപോഥയത് .
തൈർമുക്താനി ച ശസ്ത്രാണി മഹാസ്ത്രാണി തഥാസുരൈഃ .
മുഖേന ജഗ്രാഹ രുഷാ ദശനൈർമഥിതാന്യപി .
ബലിനാം തദ്ബലം സർവമസുരാണാം ദുരാത്മനാം .
മമർദാഭക്ഷയച്ചാന്യാനന്യാംശ്ചാതാഡയത്തദാ .
അസിനാ നിഹതാഃ കേചിത്കേചിത്ഖട്വാംഗതാഡിതാഃ .
ജഗ്മുർവിനാശമസുരാ ദന്താഗ്രാഭിഹതാസ്തഥാ .
ക്ഷണേന തദ്ബലം സർവമസുരാണാം നിപാതിതം .
ദൃഷ്ട്വാ ചണ്ഡോഽഭിദുദ്രാവ താം കാലീമതിഭീഷണാം .
ശരവർഷൈർമഹാഭീമൈർഭീമാക്ഷീം താം മഹാസുരഃ .
ഛാദയാമാസ ചക്രൈശ്ച മുണ്ഡഃ ക്ഷിപ്തൈഃ സഹസ്രശഃ .
താനി ചക്രാണ്യനേകാനി വിശമാനാനി തന്മുഖം .
ബഭുര്യഥാർകബിംബാനി സുബഹൂനി ഘനോദരം .
തതോ ജഹാസാതിരുഷാ ഭീമം ഭൈരവനാദിനീ .
കാലീ കരാലവദനാ ദുർദർശദശനോജ്ജ്വലാ .
ഉത്ഥായ ച മഹാസിംഹം ദേവീ ചണ്ഡമധാവത .
ഗൃഹീത്വാ ചാസ്യ കേശേഷു ശിരസ്തേനാസിനാച്ഛിനത് .
അഥ മുണ്ഡോഽഭ്യധാവത്താം ദൃഷ്ട്വാ ചണ്ഡം നിപാതിതം .
തമപ്യപാതയദ്ഭൂമൗ സാ ഖഡ്ഗാഭിഹതം രുഷാ .
ഹതശേഷം തതഃ സൈന്യം ദൃഷ്ട്വാ ചണ്ഡം നിപാതിതം .
മുണ്ഡം ച സുമഹാവീര്യം ദിശോ ഭേജേ ഭയാതുരം .
ശിരശ്ചണ്ഡസ്യ കാലീ ച ഗൃഹീത്വാ മുണ്ഡമേവ ച .
പ്രാഹ പ്രചണ്ഡാട്ടഹാസമിശ്രമഭ്യേത്യ ചണ്ഡികാം .
മയാ തവാത്രോപഹൃതൗ ചണ്ഡമുണ്ഡൗ മഹാപശൂ .
യുദ്ധയജ്ഞേ സ്വയം ശുംഭം നിശുംഭം ച ഹനിഷ്യസി .
ഋഷിരുവാച .
താവാനീതൗ തതോ ദൃഷ്ട്വാ ചണ്ഡമുണ്ഡൗ മഹാസുരൗ .
ഉവാച കാലീം കല്യാണീ ലലിതം ചണ്ഡികാ വചഃ .
യസ്മാച്ചണ്ഡം ച മുണ്ഡം ച ഗൃഹീത്വാ ത്വമുപാഗതാ .
ചാമുണ്ഡേതി തതോ ലോകേ ഖ്യാതാ ദേവീ ഭവിഷ്യസി .
മാർകണ്ഡേയപുരാണേ സാവർണികേ മന്വന്തരേ ദേവീമാഹാത്മ്യേ സപ്തമഃ .
എന്താണ് തത്വസ്യഷ്ടി ?
എന്താണ് തത്വസ്യഷ്ടി ?....
Click here to know more..സംരക്ഷണത്തിനായി ഭഗവദ് ഗീതയിൽ നിന്നുള്ള ശ്രീകൃഷ്ണ മന്ത്രം
സ്ഥാനേ ഹൃഷീകേശ തവ പ്രകീർത്യാ ജഗത് പ്രഹൃഷ്യത്യനുരജ്യതേ ....
Click here to know more..സിദ്ധി ലക്ഷ്മീ സ്തോത്രം
യാഃ ശ്രീഃ പദ്മവനേ കദംബശിഖരേ ഭൂപാലയേ കുഞ്ജരേ ശ്വേതേ ചാശ�....
Click here to know more..