Comments

😊

Security Code

60636

വിഷമ സമയങ്ങളിൽ ഈ മന്ത്രം കേട്ടാൽ ഒരുപാട് സമാധാനം ലഭിക്കും. 🙏🙏🙏 -സിന്ധു

പരിശുദ്ധവും പരിപാവനവുമായ വേദധാര , എന്നെയും പരി.പാവനമാക്കട്ടെ. (അതിനുള്ള ബുദ്ധി ഭഗവാൻ തരട്ടെ) -

നന്നായിരിക്കുന്നു🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 -പ്രണയ്

ഒരു ധൈര്യം തോന്നുന്നു -ശ്രീകുമാർ കൊണ്ടോട്ടി

വിഷമങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം നൽകുന്ന മന്ത്രം. 🙏🙏🙏 -രമേശൻ നായർ

Knowledge Bank

വ്യക്തിപരമായ മൂല്യങ്ങൾ സമൂഹത്തിന്‍റെ അടിത്തറ

വ്യക്തിപരമായ മൂല്യച്യുതി അനിവാര്യമായും വ്യാപകമായ സാമൂഹിക മൂല്യച്യുതി വികസിക്കുന്നു. സനാതന ധർമ്മത്തിൻ്റെ കാലാതീതമായ മൂല്യങ്ങൾ-സത്യം, അഹിംസ, ആത്മനിയന്ത്രണം-എന്നിവ നീതിയുക്തവും യോജിപ്പുള്ളതുമായ ഒരു സമൂഹം നിലനിർത്തുന്നതിന് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. ഈ സദ്ഗുണങ്ങൾ വെറുതെ പ്രഖ്യാപിച്ചാൽ മാത്രം പോരാ; അവ വ്യക്തിപരമായ തലത്തിൽ ആത്മാർത്ഥമായി നടപ്പാക്കണം. വ്യക്തിപരമായ സമഗ്രതയിൽ വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യുമ്പോൾ, അത് ഒരു തരംഗ പ്രഭാവം സൃഷ്ടിക്കുകയും സാമൂഹിക മൂല്യങ്ങളുടെ തകർച്ചയിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വ്യക്തിപരമായ സമഗ്രതയുടെ പ്രാധാന്യം നാം അവഗണിച്ചാൽ, സമൂഹം വിനാശകരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ നേരിടേണ്ടിവരും. സമൂഹത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും ഉയർത്തുന്നതിനും, ഓരോ വ്യക്തിയും ഈ മൂല്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുകയും അചഞ്ചലമായ സമഗ്രതയോടെ പ്രവർത്തിക്കുകയും വേണം.

അണ്ടല്ലൂര്‍ ദൈവത്താര്‍

കണ്ണൂര്‍ ജില്ലയിലെ ധര്‍മ്മടം പഞ്ചായത്തിലാണ് അണ്ടല്ലൂര്‍ക്കാവ്. ഇവിടെ ശ്രീരാമ സങ്കല്പത്തില്‍ ആടുന്ന തെയ്യത്തിനാണ് അണ്ടല്ലൂര്‍ ദൈവത്താര്‍ എന്ന് പറയുന്നത്. മലബാറിലെ ആറ് ദൈവത്താര്‍ കാവുകളില്‍ ഒന്നാണ് അണ്ടല്ലൂര്‍ക്കാവ്. ദൈവത്താറുടെ കൂടെ ലക്ഷ്മണനായി അങ്കക്കാരനും ഹനുമാനായി ബപ്പൂരനും വാനരസേനയായി വില്ലുകാരും ഉണ്ടാകും. മേലേക്കാവില്‍ നിന്നും ലങ്കയായി സങ്കല്‍പ്പിക്കപ്പെടുന്ന കീഴ്ക്കാവിലേക്ക് ദൈവത്താര്‍ അകമ്പടിയോടെ എഴുന്നള്ളിക്കപ്പെടുന്നു. അവിടെയാണ് രാവണനുമായുള്ള യുദ്ധസങ്കല്പത്തിലുള്ള ആട്ടം നടക്കുന്നത്. ആട്ടത്തിനൊടുവില്‍ സീതയെ വീണ്ടെടുത്ത് ദൈവത്താര്‍ മേല്‍ക്കാവിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു.

Quiz

ഏത് ക്ഷേത്രവിഗ്രഹത്തിന് വേണ്ടിയുള്ള സംഘര്‍ഷമാണ് തിരുവിതാംകൂര്‍ - കൊച്ചി രാജ്യങ്ങളെ യുദ്ധത്തിന്‍റെ വക്കോളം കൊണ്ടുചെന്നെത്തിച്ചത് ?

ആറന്മുള പാര്‍ഥസാരഥി ക്ഷേത്രം

കൊച്ചി തിരുമല ക്ഷേത്രം

വരാപ്പുഴ വരാഹക്ഷേത്രം

കൊടുങ്ങല്ലൂര്‍ ശ്രീകുരുംബ ക്ഷേത്രം

Click here to try more questions

Lyrics
(Click here to read more)

Lyrics
(Click here)

അഥാഽർഗളാസ്തോത്രം
അസ്യ ശ്രീ-അർഗളാസ്തോത്രംന്ത്രസ്യ. വിഷ്ണു-ര്ഋഷിഃ.
അനുഷ്ടുപ് ഛന്ദഃ. ശ്രീമഹാലക്ഷ്മീർദേവതാ.
ശ്രീജഗദംബാപ്രീതയേ സപ്തശതീപാഠാംഗജപേ വിനിയോഗഃ.
ഓം നമശ്ചണ്ഡികായൈ.
ജയന്തീ മംഗലാ കാളീ ഭദ്രകാളീ കപാലിനീ.
ദുർഗാ ശിവാ ക്ഷമാ ധാത്രീ സ്വാഹാ സ്വധാ നമോഽസ്തു തേ.
മധുകൈടഭവിദ്രാവിവിധാതൃവരദേ നമഃ.
രൂപം ദേഹി ജയം ദേഹി യശോ ദേഹി ദ്വിഷോ ജഹി.
മഹിഷാസുരനിർനാശവിധാത്രിവരദേ നമഃ.
രൂപം ദേഹി ജയം ദേഹി യശോ ദേഹി ദ്വിഷോ ജഹി.
വന്ദിതാംഘ്രിയുഗേ ദേവി സർവസൗഭാഗ്യദായിനി.
രൂപം ദേഹി ജയം ദേഹി യശോ ദേഹി ദ്വിഷോ ജഹി.
രക്തബീജവധേ ദേവി ചണ്ഡമുണ്ഡവിനാശിനി.
രൂപം ദേഹി ജയം ദേഹി യശോ ദേഹി ദ്വിഷോ ജഹി.
അചിന്ത്യരൂപചരിതേ സർവശത്രുവിനാശിനി .
രൂപം ദേഹി ജയം ദേഹി യശോ ദേഹി ദ്വിഷോ ജഹി.
നതേഭ്യഃ സർവദാ ഭക്ത്യാ ചാണ്ഡികേ ദുരിതാപഹേ.
രൂപം ദേഹി ജയം ദേഹി യശോ ദേഹി ദ്വിഷോ ജഹി.
സ്തുവദ്ഭ്യോ ഭക്തിപൂർവം ത്വാം ചണ്ഡികേ വ്യാധിനാശിനി.
രൂപം ദേഹി ജയം ദേഹി യശോ ദേഹി ദ്വിഷോ ജഹി.
ചണ്ഡികേ സതതം യേ ത്വാമർചയന്തീഹ ഭക്തിതഃ.
രൂപം ദേഹി ജയം ദേഹി യശോ ദേഹി ദ്വിഷോ ജഹി.
ദേഹി സൗഭാഗ്യമാരോഗ്യം ദേഹി ദേവി പരം സുഖം.
രൂപം ദേഹി ജയം ദേഹി യശോ ദേഹി ദ്വിഷോ ജഹി.
വിധേഹി ദ്വിഷതാം നാശം വിധേഹി ബലമുച്ചകൈഃ.
രൂപം ദേഹി ജയം ദേഹി യശോ ദേഹി ദ്വിഷോ ജഹി.
വിധേഹി ദേവി കല്യാണം വിധേഹി പരമാം ശ്രിയം.
രൂപം ദേഹി ജയം ദേഹി യശോ ദേഹി ദ്വിഷോ ജഹി.
വിദ്യാവന്തം യശസ്വന്തം ലക്ഷ്മീവന്തം ജനം കുരു.
രൂപം ദേഹി ജയം ദേഹി യശോ ദേഹി ദ്വിഷോ ജഹി.
പ്രചണ്ഡദൈത്യദർപഘ്നേ ചണ്ഡികേ പ്രണതായ മേ.
രൂപം ദേഹി ജയം ദേഹി യശോ ദേഹി ദ്വിഷോ ജഹി.
ചതുർഭുജേ ചതുർവക്ത്രസംസ്തുതേ പരമേശ്വരി.
രൂപം ദേഹി ജയം ദേഹി യശോ ദേഹി ദ്വിഷോ ജഹി.
കൃഷ്ണേന സംസ്തുതേ ദേവി ശശ്വദ്ഭക്ത്യാ ത്വമംബികേ.
രൂപം ദേഹി ജയം ദേഹി യശോ ദേഹി ദ്വിഷോ ജഹി.
ഹിമാചലസുതാനാഥസംസ്തുതേ പരമേശ്വരി.
രൂപം ദേഹി ജയം ദേഹി യശോ ദേഹി ദ്വിഷോ ജഹി.
സുരാഽസുരശിരോരത്നനിഘൃഷ്ടചരണേഽംബികേ.
രൂപം ദേഹി ജയം ദേഹി യശോ ദേഹി ദ്വിഷോ ജഹി.
ഇന്ദ്രാണീപതിസദ്ഭാവപൂജിതേ പരമേശ്വരി.
രൂപം ദേഹി ജയം ദേഹി യശോ ദേഹി ദ്വിഷോ ജഹി.
ദേവി ഭക്തജനോദ്ദാമദത്താനന്ദോദയേഽംബികേ.
രൂപം ദേഹി ജയം ദേഹി യശോ ദേഹി ദ്വിഷോ ജഹി.
പുത്രാൻ ദേഹി ധനം ദേഹി സർവകാമാംശ്ച ദേഹി മേ.
പത്നീം മനോരമാം ദേഹി മനോവൃത്താനുസാരിണീം.
താരിണി ദുർഗസംസാരസാഗരസ്യാചലോദ്ഭവേ.
ഇദം സ്തോത്രം പഠിത്വാ തു മഹാസ്തോത്രം പഠേന്നരഃ.
സ തു സപ്തശതീസംഖ്യാവരമാപ്നോതി സമ്പദാം.
മാർകണ്ഡേയപുരാണേ അർഗളാസ്തോത്രം

അഥ കീലകസ്തോത്രം
അസ്യ ശ്രീകീലകമന്ത്രസ്യ ശിവ-ഋഷിഃ. അനുഷ്ടുപ് ഛന്ദഃ.
ശ്രീമഹാസരസ്വതീ ദേവതാ. ശ്രീജഗദംബാപ്രീത്യർഥം
സപ്തശതീപാഠാംഗജപേ വിനിയോഗഃ.
ഓം നമശ്ചണ്ഡികായൈ.
ഓം മാർകണ്ഡേയ ഉവാച .
വിശുദ്ധജ്ഞാനദേഹായ ത്രിവേദീദിവ്യചക്ഷുഷേ.
ശ്രേയഃപ്രാപ്തിനിമിത്തായ നമഃ സോമാർധധാരിണേ.
സർവമേതദ് വിനാ യസ്തു മന്ത്രാണാമപി കീലകം.
സോഽപി ക്ഷേമമവാപ്നോതി സതതം ജപ്യതത്പരഃ.
സിദ്ധ്യന്ത്യുച്ചാടനാദീനി വസ്തൂനി സകലാന്യപി.
ഏതേന സ്തുവതാം ദേവീം സ്തോത്രമാത്രേണ സിധ്യതി.
ന മന്ത്രോ നൗഷധം തത്ര ന കിഞ്ചിദപി വിദ്യതേ.
വിനാ ജപ്യേന സിദ്ധേന സർവമുച്ചാടനാദികം.
സമഗ്രാണ്യപി സിധ്യന്തി ലോകശങ്കാമിമാം ഹരഃ.
കൃത്വാ നിമന്ത്രയാമാസ സർവമേവമിദം ശുഭം.
സ്തോത്രം വൈ ചണ്ഡികായാസ്തു തച്ച ഗുഹ്യം ചകാര സഃ.
സമാപ്തിർന ച പുണ്യസ്യ താം യഥാവന്നിമന്ത്രണാം.
സോഽപി ക്ഷേമമവാപ്നോതി സർവമേവ ന സംശയഃ.
കൃഷ്ണായാം വാ ചതുർദശ്യാമഷ്ടമ്യാം വാ സമാഹിതഃ.
ദദാതി പ്രതിഗൃഹ്ണാതി നാന്യഥൈഷാ പ്രസീദതി.
ഇത്ഥം രൂപേണ കീലേന മഹാദേവേന കീലിതം.
യോ നിഷ്കീലാം വിധായൈനാം നിത്യം ജപതി സുസ്ഫുടം.
സ സിദ്ധഃ സ ഗണഃ സോഽപി ഗന്ധർവോ ജായതേ വനേ.
ന ചൈവാപ്യഗതസ്തസ്യ ഭയം ക്വാപി ഹി ജായതേ.
നാപമൃത്യുവശം യാതി മൃതോ മോക്ഷമാപ്നുയാത്.
ജ്ഞാത്വാ പ്രാരഭ്യ കുർവീത ഹ്യകുർവാണോ വിനശ്യതി.
തതോ ജ്ഞാത്വൈവ സമ്പന്നമിദം പ്രാരഭ്യതേ ബുധൈഃ.
സൗഭാഗ്യാദി ച യത്കിഞ്ചിദ് ദൃശ്യതേ ലലനാജനേ.
തത്സർവം തത്പ്രസാദേന തേന ജാപ്യമിദം ശുഭം.
ശനൈസ്തു ജപ്യമാനേഽസ്മിൻ സ്തോത്രേ സമ്പത്തിരുച്ചകൈഃ.
ഭവത്യേവ സമഗ്രാപി തതഃ പ്രാരഭ്യമേവ തത്.
ഐശ്വര്യം തത്പ്രസാദേന സൗഭാഗ്യാരോഗ്യസമ്പദഃ.
ശത്രുഹാനിഃ പരോ മോക്ഷഃ സ്തൂയതേ സാ ന കിം ജനൈഃ.
ഭഗവത്യാഃ കീലകസ്തോത്രം.