സൃഷ്ടിയുടെ സമയത്ത്, ബ്രഹ്മാവ് ലോകം ഉടൻ തന്നെ പ്രാണികളാൽ നിറഞ്ഞുപോകുമെന്ന് നിരൂപിച്ചിരുന്നില്ല. ബ്രഹ്മാവ് ലോകത്തിന്റെ അവസ്ഥ കണ്ടപ്പോൾ വിഷമിച്ചു, എല്ലാം എരിക്കാനായി അഗ്നിയെ അയച്ചു. ഭഗവാൻ ശിവൻ ഇടപെട്ടു, ജനസംഖ്യ നിയന്ത്രണത്തിൽ വയ്ക്കാനുള്ള ഒരു ക്രമബദ്ധമായ മാർഗ്ഗം നിർദേശിച്ചു. അതിനുശേഷം ബ്രഹ്മാവ് ആ മാർഗ്ഗം നടപ്പാക്കാനായി മരണത്തെയും മൃത്യുദേവനെയും സൃഷ്ടിച്ചു.
വ്യക്തിപരമായ മൂല്യച്യുതി അനിവാര്യമായും വ്യാപകമായ സാമൂഹിക മൂല്യച്യുതി വികസിക്കുന്നു. സനാതന ധർമ്മത്തിൻ്റെ കാലാതീതമായ മൂല്യങ്ങൾ-സത്യം, അഹിംസ, ആത്മനിയന്ത്രണം-എന്നിവ നീതിയുക്തവും യോജിപ്പുള്ളതുമായ ഒരു സമൂഹം നിലനിർത്തുന്നതിന് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. ഈ സദ്ഗുണങ്ങൾ വെറുതെ പ്രഖ്യാപിച്ചാൽ മാത്രം പോരാ; അവ വ്യക്തിപരമായ തലത്തിൽ ആത്മാർത്ഥമായി നടപ്പാക്കണം. വ്യക്തിപരമായ സമഗ്രതയിൽ വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യുമ്പോൾ, അത് ഒരു തരംഗ പ്രഭാവം സൃഷ്ടിക്കുകയും സാമൂഹിക മൂല്യങ്ങളുടെ തകർച്ചയിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വ്യക്തിപരമായ സമഗ്രതയുടെ പ്രാധാന്യം നാം അവഗണിച്ചാൽ, സമൂഹം വിനാശകരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ നേരിടേണ്ടിവരും. സമൂഹത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും ഉയർത്തുന്നതിനും, ഓരോ വ്യക്തിയും ഈ മൂല്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുകയും അചഞ്ചലമായ സമഗ്രതയോടെ പ്രവർത്തിക്കുകയും വേണം.
ഓം ഗണാനാം ത്വാ ഗണപതിം ഹവാമഹേ കവിം കവീനാമുപമശ്രവസ്തമം . ജ്യേഷ്ഠരാജം ബ്രഹ്മണാം ബ്രഹ്മണസ്പത ആ നഃ ശൃണ്വന്നൂതിഭിഃ സീദ സാദനം .. പ്രണോ ദേവീ സരസ്വതീ വാജേഭിർവാജിനീവതീ . ധീനാമവിത്ര്യവതു .. ശ്രീഗണേശായ നമഃ . ശ്രീസരസ്വത്യൈ നമഃ . ....
ഓം ഗണാനാം ത്വാ ഗണപതിം ഹവാമഹേ കവിം കവീനാമുപമശ്രവസ്തമം .
ജ്യേഷ്ഠരാജം ബ്രഹ്മണാം ബ്രഹ്മണസ്പത ആ നഃ ശൃണ്വന്നൂതിഭിഃ സീദ സാദനം ..
പ്രണോ ദേവീ സരസ്വതീ വാജേഭിർവാജിനീവതീ .
ധീനാമവിത്ര്യവതു ..
ശ്രീഗണേശായ നമഃ . ശ്രീസരസ്വത്യൈ നമഃ . ശ്രീഗുരുഭ്യോ നമഃ . ശ്രീകുലദേവതായൈ നമഃ . അവിഘ്നമസ്തു .
ഓം നാരായണായ നമഃ . ഓം നരായ നരോത്തമായ നമഃ. ഓം സരസ്വതീദേവ്യൈ നമഃ . ഓം വേദവ്യാസായ നമഃ .
അസ്യ ശ്രീചണ്ഡീകവചസ്യ . ബ്രഹ്മാ ഋഷിഃ . അനുഷ്ടുപ് ഛന്ദഃ .
ചാമുണ്ഡാ ദേവതാ . അംഗന്യാസോക്തമാതരോ ബീജം .
ദിഗ്ബന്ധദേവതാസ്തത്വം . ശ്രീജഗദംബാപ്രീത്യർഥേ സപ്തശതീപാഠാംഗജപേ വിനിയോഗഃ .
ഓം നമശ്ചണ്ഡികായൈ .
മാർകണ്ഡേയ ഉവാച .
ഓം യദ്ഗുഹ്യം പരമം ലോകേ സർവരക്ഷാകരം നൃണാം .
യന്ന കസ്യചിദാഖ്യാതം തന്മേ ബ്രൂഹി പിതാമഹ .
ബ്രഹ്മോവാച .
അസ്തി ഗുഹ്യതമം വിപ്ര സർവഭൂതോപകാരകം .
ദേവ്യാസ്തു കവചം പുണ്യം തച്ഛൃണുഷ്വ മഹാമുനേ .
പ്രഥമം ശൈലപുത്രീതി ദ്വിതീയം ബ്രഹ്മചാരിണീ .
തൃതീയം ചന്ദ്രഘണ്ടേതി കൂഷ്മാണ്ഡേതി ചതുർഥകം .
പഞ്ചമം സ്കന്ദമാതേതി ഷഷ്ഠം കാത്യായനീതി ച .
സപ്തമം കാലരാത്രിശ്ച മഹാഗൗരീതി ചാഷ്ടമം .
നവമം സിദ്ധിദാത്രീ ച നവദുർഗാഃ പ്രകീർതിതാഃ .
ഉക്താന്യേതാനി നാമാനി ബ്രഹ്മണൈവ മഹാത്മനാ .
അഗ്നിനാ ദഹ്യമാനാസ്തു ശത്രുമധ്യേ ഗതോ രണേ .
വിഷമേ ദുർഗമേ ചൈവ ഭയാർതാഃ ശരണം ഗതാഃ .
ന തേഷാം ജായതേ കിഞ്ചിദശുഭം രണസങ്കടേ .
നാപദം തസ്യ പശ്യാമി ശോകദുഃഖഭയം നഹി .
യൈസ്തു ഭക്ത്യാ സ്മൃതാ നൂനം തേഷാം സിദ്ധിഃ പ്രജായതേ .
പ്രേതസംസ്ഥാ തു ചാമുണ്ഡാ വാരാഹീ മഹിഷാസനാ .
ഐന്ദ്രീ ഗജസമാരൂഢാ വൈഷ്ണവീ ഗരുഡാസനാ .
മാഹേശ്വരീ വൃഷാരൂഢാ കൗമാരീ ശിഖിവാഹനാ .
ബ്രാഹ്മീ ഹംസസമാരൂഢാ സർവാഭരണഭൂഷിതാ .
നാനാഭരണശോഭാഢ്യാ നാനാരത്നോപശോഭിതാഃ .
ദൃശ്യന്തേ രഥമാരൂഢാ ദേവ്യഃ ക്രോധസമാകുലാഃ .
ശംഖം ചക്രം ഗദാം ശക്തിം ഹലം ച മുസലായുധം .
ഖേടകം തോമരം ചൈവ പരശും പാശമേവ ച .
കുന്തായുധം ത്രിശൂലം ച ശാർങ്ഗമായുധമുത്തമം .
ദൈത്യാനാം ദേഹനാശായ ഭക്താനാമഭയായ ച .
ധാരയന്ത്യായുധാനീത്ഥം ദേവാനാം ച ഹിതായ വൈ .
മഹാബലേ മഹോത്സാഹേ മഹാഭയവിനാശിനി .
ത്രാഹി മാം ദേവി ദുഷ്പ്രേക്ഷ്യേ ശത്രൂണാം ഭയവർധിനി .
പ്രാച്യാം രക്ഷതു മാമൈന്ദ്രീ ആഗ്നേയ്യാമഗ്നിദേവതാ .
ദക്ഷിണേഽവതു വാരാഹീ നൈർഋത്യാം ഖഡ്ഗധാരിണീ .
പ്രതീച്യാം വാരുണീ രക്ഷേദ്വായവ്യാം മൃഗവാഹിനീ .
ഉദീച്യാം രക്ഷ കൗബേരി ഈശാന്യാം ശൂലധാരിണീ .
ഊർധ്വം ബ്രഹ്മാണീ മേ രക്ഷേദധസ്താദ്വൈഷ്ണവീ തഥാ .
ഏവം ദശ ദിശോ രക്ഷേച്ചാമുണ്ഡാ ശവവാഹനാ .
ജയാ മേ അഗ്രതഃ സ്ഥാതു വിജയാ സ്ഥാതു പൃഷ്ഠതഃ .
അജിതാ വാമപാർശ്വേ തു ദക്ഷിണേ ചാപരാജിതാ .
ശിഖാം മേ ദ്യോതിനീ രക്ഷേദുമാ മൂർധ്നി വ്യവസ്ഥിതാ .
മാലാധരീ ലലാടേ ച ഭ്രുവൗ രക്ഷേദ്യശസ്വിനീ .
ത്രിനേത്രാ ച ഭ്രുവോർമധ്യേ യമഘണ്ടാ തു പാർശ്വകേ .
ശംഖിനീ ചക്ഷുഷോർമധ്യേ ശ്രോത്രയോർദ്വാരവാസിനീ .
കപോലൗ കാലികാ രക്ഷേത് കർണമൂലേ തു ശാങ്കരീ .
നാസികായാം സുഗന്ധാ ച ഉത്തരോഷ്ഠേ ച ചർചികാ .
അധരേ ചാമൃതകലാ ജിഹ്വായാം ച സരസ്വതീ .
ദന്താൻ രക്ഷതു കൗമാരീ കണ്ഠമധ്യേ തു ചണ്ഡികാ .
ഘണ്ടികാം ചിത്രഘണ്ടാ ച മഹാമായാ ച താലുകേ .
കാമാക്ഷീ ചിബുകം രക്ഷേദ്വാചം മേ സർവമംഗലാ .
ഗ്രീവായാം ഭദ്രകാലീ ച പൃഷ്ഠവംശേ ധനുർധരീ .
നീലഗ്രീവാ ബഹിഃ കണ്ഠേ നലികാം നലകൂബരീ .
ഖഡ്ഗധാരിണ്യുഭൗ സ്കന്ധൗ ബാഹൂ മേ വജ്രധാരിണീ .
ഹസ്തയോർദണ്ഡിനീ രക്ഷേദംബികാ ചാംഗുലീസ്തഥാ .
നഖാഞ്ഛൂലേശ്വരീ രക്ഷേത് കുക്ഷൗ രക്ഷേന്നലേശ്വരീ .
സ്തനൗ രക്ഷേന്മഹാലക്ഷ്മീർമനഃ ശോകവിനാശിനീ .
ഹൃദയം ലലിതാ ദേവീ ഉദരം ശൂലധാരിണീ .
നാഭൗ ച കാമിനീ രക്ഷേദ് ഗുഹ്യം ഗുഹ്യേശ്വരീ തഥാ .
കട്യാം ഭഗവതീ രക്ഷേജ്ജാനുനീ വിന്ധ്യവാസിനീ .
ഭൂതഗാഥാ ച മേഢ്രം മേ ഊരൂ മഹിഷവാഹിനീ .
ജംഘേ മഹാബലാ പ്രോക്താ സർവകാമപ്രദായിനീ .
ഗുൽഫയോർനാരസിംഹീ ച പാദൗ ചാമിതതേജസീ .
പാദാംഗുലീഃ ശ്രീർമേ രക്ഷേത് പാദാധഃസ്ഥലവാസിനീ .
നഖാൻ ദംഷ്ട്രാകരാലീ ച കേശാംശ്ചൈവോർധ്വകേശിനീ .
രോമകൂപേഷു കൗബേരീ ത്വചം വാഗീശ്വരീ തഥാ .
രക്തമജ്ജാവസാമാംസാന്യസ്ഥിമേദാംസി പാർവതീ .
അന്ത്രാണി കാലരാത്രിശ്ച പിത്തം ച മുകുടേശ്വരീ .
പദ്മാവതീ പദ്മകോശേ കഫേ ചൂഡാമണിസ്തഥാ .
ജ്വാലാമുഖീ നഖജ്വാലാ അഭേദ്യാ സർവസന്ധിഷു .
ശുക്രം ബ്രഹ്മാണീ മേ രക്ഷേച്ഛായാം ഛത്രേശ്വരീ തഥാ .
അഹങ്കാരം മനോ ബുദ്ധിം രക്ഷ മേ ധർമചാരിണീ .
പ്രാണാപാനൗ തഥാ വ്യാനം സമാനോദാനമേവ ച .
യശഃ കീർതിം ച ലക്ഷ്മീം ച സദാ രക്ഷതു വൈഷ്ണവീ .
ഗോത്രമിന്ദ്രാണീ മേ രക്ഷേത് പശൂൻ മേ രക്ഷ ചണ്ഡികാ .
പുത്രാൻ രക്ഷേന്മഹാലക്ഷ്മീർഭാര്യാം രക്ഷതു ഭൈരവീ .
മാർഗം ക്ഷേമകരീ രക്ഷേദ്വിജയാ സർവതഃ സ്ഥിതാ .
രക്ഷാഹീനം തു യത് സ്ഥാനം വർജിതം കവചേന തു .
തത്സർവം രക്ഷ മേ ദേവി ജയന്തീ പാപനാശിനീ .
പാദമേകം ന ഗച്ഛേത് തു യദീച്ഛേച്ഛുഭമാത്മനഃ .
കവചേനാവൃതോ നിത്യം യത്ര യത്രാപി ഗച്ഛതി .
തത്ര തത്രാർഥലാഭശ്വ വിജയഃ സാർവകാലികഃ .
യം യം കാമയതേ കാമം തം തം പ്രാപ്നോതി നിശ്ചിതം .
പരമൈശ്വര്യമതുലം പ്രാപ്സ്യതേ ഭൂതലേ പുമാൻ .
നിർഭയോ ജായതേ മർത്യഃ സംഗ്രാമേഷ്വപരാജിതഃ .
ത്രൈലോക്യേ തു ഭവേത്പൂജ്യഃ കവചേനാവൃതഃ പുമാൻ .
ഇദം തു ദേവ്യാഃ കവചം ദേവാനാമപി ദുർലഭം .
യഃ പഠേത്പ്രയതോ നിത്യം ത്രിസന്ധ്യം ശ്രദ്ധയാന്വിതഃ .
ദൈവീകലാ ഭവേത്തസ്യ ത്രൈലോക്യേ ഹ്യപരാജിതഃ .
ജീവേദ്വർഷശതം സാഗ്രമപമൃത്യുവിവർജിതഃ .
നശ്യന്തി വ്യാധയഃ സർവേ ലൂതാവിസ്ഫോടകാദയഃ .
സ്ഥാവരം ജംഗമം വാഽപി കൃത്രിമം ചൈവ യദ്വിഷം .
അഭിചാരാണി സർവാണി മന്ത്രയന്ത്രാണി ഭൂതലേ .
ഭൂചരാഃ ഖേചരാശ്ചൈവ ജലജാശ്ചോപദേശികാഃ .
സഹജാ കുലജാ മാലാ ഡാകിനീ ശാകിനീ തഥാ .
അന്തരിക്ഷചരാ ഘോരാ ഡാകിന്യശ്ച മഹാബലാഃ .
ഗ്രഹഭൂതപിശാചാശ്ച യക്ഷഗന്ധർവരാക്ഷസാഃ .
ബ്രഹ്മരാക്ഷസവേതാലാഃ കൂഷ്മാണ്ഡാ ഭൈരവാദയഃ .
നശ്യന്തി ദർശനാത്തസ്യ കവചേ ഹൃദി സംസ്ഥിതേ .
മാനോന്നതിർഭവേദ്രാജ്ഞസ്തേജോവൃദ്ധികരം പരം .
യശസാ വർധതേ സോഽപി കീർതിമന്നിഹ ഭൂതലേ .
ജപേത് സപ്തശതീം ചണ്ഡീം കൃത്വാ തു കവചം പുരാ .
യാവദ്ഭൂമണ്ഡലം ധത്തേ സശൈലവനകാനനം .
താവത്തിഷ്ഠതി മേദിന്യാം സന്തതിഃ പുത്രപൗത്രികീ .
ദേഹാന്തേ പരമം സ്ഥാനം യത് സുരൈരപി ദുർലഭം .
പ്രാപ്നോതി പുരുഷോ നിത്യം മഹാമായാപ്രസാദതഃ .
വാരാഹപുരാണേ ഹരിഹരബ്രഹ്മവിരചിതം ദേവ്യാഃ കവചം .
ഷോഡശ സംസ്കാരങ്ങള്
ഷോഡശ സംസ്കാരങ്ങളെയും അവയുടെ പ്രാധാന്യത്തെയും പറ്റി വാ�....
Click here to know more..മനുഷ്യന്റെ അവസ്ഥ ചങ്ങലക്കിട്ട ആന തീറ്റ കണ്ടപോലെയാണ്
നരനായിങ്ങനെ ജനിച്ചു ഭൂമിയിൽ
നരനായിങ്ങനെ ജനിച്ചു ഭൂമിയിൽ നരകവാരിധി നടുവിൽ ഞാൻ....
Click here to know more..