वैभव लक्ष्मी व्रत करने से सौभाग्य और समृद्धि की प्राप्ति होती है। इस व्रत को करने से मां लक्ष्मी प्रसन्न होती है । इससे धन, स्वास्थ्य और सुख में वृद्धि होती है। इसके अतिरिक्त, वैभव लक्ष्मी के लिए उपवास करने से शरीर और मन शुद्ध हो जाते हैं ।
माथे पर, खासकर दोनों भौहों के बीच की जगह को 'तीसरी आंख' या 'आज्ञा चक्र' का स्थान माना जाता है, जो आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि और ज्ञान का प्रतीक है। यहां तिलक लगाने से आध्यात्मिक जागरूकता बढ़ने का विश्वास है। 2. तिलक अक्सर धार्मिक समारोहों के दौरान लगाया जाता है और इसे देवताओं के आशीर्वाद और सुरक्षा का प्रतीक माना जाता है। 3. तिलक की शैली और प्रकार पहनने वाले के धार्मिक संप्रदाय या पूजा करने वाले देवता का संकेत दे सकते हैं। उदाहरण के लिए, वैष्णव आमतौर पर U-आकार का तिलक लगाते हैं, जबकि शैव तीन क्षैतिज रेखाओं वाला तिलक लगाते हैं। 4. तिलक पहनना अपनी सांस्कृतिक और धार्मिक विरासत को व्यक्त करने का एक तरीका है, जो अपने विश्वासों और परंपराओं की एक स्पष्ट याद दिलाता है। 5. तिलक धार्मिक शुद्धता का प्रतीक है और अक्सर स्नान और प्रार्थना करने के बाद लगाया जाता है, जो पूजा के लिए तैयार एक शुद्ध मन और शरीर का प्रतीक है। 6. तिलक पहनना भक्ति और श्रद्धा का प्रदर्शन है, जो दैनिक जीवन में दिव्य के प्रति श्रद्धा दिखाता है। 7. जिस स्थान पर तिलक लगाया जाता है, उसे एक महत्वपूर्ण एक्यूप्रेशर बिंदु माना जाता है। इस बिंदु को उत्तेजित करने से शांति और एकाग्रता बढ़ने का विश्वास है। 8. कुछ तिलक चंदन के लेप या अन्य शीतल पदार्थों से बने होते हैं, जो माथे पर एक शांत प्रभाव डाल सकते हैं। 9. तिलक लगाना हिंदू परिवारों में दैनिक अनुष्ठानों और प्रथाओं का हिस्सा है, जो सजगता और आध्यात्मिक अनुशासन के महत्व को मजबूत करता है। 10. त्योहारों और विशेष समारोहों के दौरान, तिलक एक आवश्यक तत्व है, जो उत्सव और शुभ वातावरण को जोड़ता है। संक्षेप में, माथे पर तिलक लगाना एक बहुआयामी प्रथा है, जिसमें गहरा आध्यात्मिक, सांस्कृतिक और पारंपरिक महत्व है। यह अपने विश्वास की याद दिलाता है, आध्यात्मिक चेतना को बढ़ाता है, और शुद्धता और भक्ति का प्रतीक है।
शिव पुराण में हमने पाताल लोक के बारे में देखा, फिर उसके ऊपर सात लोक जो हमारे भूलोक से शुरू होकर ब्रह्मा के सत्यलोक तक जाते हैं, उस के ऊपर विष्णुलोक, उस के ऊपर रुद्रलोक , उस के ऊपर महेश्वरलोक , उस के ऊपर कालचक्र , और उस के ऊपर ईश्वरलोक ।....
शिव पुराण में हमने पाताल लोक के बारे में देखा, फिर उसके ऊपर सात लोक जो हमारे भूलोक से शुरू होकर ब्रह्मा के सत्यलोक तक जाते हैं, उस के ऊपर विष्णुलोक, उस के ऊपर रुद्रलोक , उस के ऊपर महेश्वरलोक , उस के ऊपर कालचक्र , और उस के ऊपर ईश्वरलोक ।
कालचक्र कर्म का लोक और ज्ञान का लोक इन दोनों के बीच एक स्पष्ट सीमा है।
कर्म केवल काल चक्र के नीचे मौजूद है।
ज्ञान काल चक्र से ऊपर है।
मृत्यु केवल इस स्तर तक ही मौजूद है, काल चक्र तक।
शिव पुराण कहता है कि यमराज काल चक्र के स्तर पर हैं।
इसलिए यम को काल भी कहते हैं।
मृत्यु के पीछे क्या है?
समय, काल।
यदि समय नहीं है, तो जन्म या मृत्यु भी नहीं है।
काल चक्र के नीचे ही काल का प्रभाव है।
यमराज काल चक्र के नीचे ही कार्य करते हैं।
यमराज को उन लोगों के बारे में चिंता करने की ज़रूरत नहीं है जो काल चक्र को पार करते हैं और ईश्वरलोक जाते हैं।
यम को जान लेने के लिए ईश्वरलोक जाने की आवश्यकता नहीं है।
ईश्वरलोक में कोई मृत्यु नहीं है।
यम का आसन क्या है?
भैंस।
उस भैंस के चार पैर हैं: असत्य, अशुद्धता, हिंसा और क्रूरता।
इनका आचरण करने वालों के लिए ही मृत्यु है।
यम या काल या समय केवल उनके लिए है जो इनका आचरन करते हैं।
जो लोग असत्य, हिंसा और क्रूरता से दूर रहते हैं और खुद को पवित्र बनाते हैं, वे यम की पहुंच से परे हो जाते हैं।
वे कालातीत लोक में जाते हैं।
ब्रह्मांड आते रहेंगे जाते रहेंगे।
हर कल्प में एक नया ब्रह्मांड आएगा।
फिर ४.३२ अरब साल बाद यह विलीन हो जाएगा।
ऐसा होता रहेगा।
लेकिन जो लोग ईश्वरलोक में गए हैं, उन्हें इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।
उन्हें इसमें नहीं खींचा जाता है।
तो वह क्या है जो किसी को काल चक्र से नीचे रहने और बार-बार जन्म लेने के लिए मजबूर करता है?
और किसी को काल चक्र से परे जाने के लिए कालातीत स्थान में जाने के लिए क्या करना पड़ता है?
उत्तर सरल है।
इच्छा के साथ किया गया कुछ भी, कुछ हासिल करने के लिए, आपको काल चक्र के नीचे के लोकों में घूमने पर मजबूर कर देगा।
यह सकाम कर्म है।
इसमें पूजा और साधना भी शामिल हैं।
सकाम कर्म के माध्यम से आप वैकुंठ या कैलास को प्राप्त कर सकते हैं।
लेकिन उसमें भी एक इच्छा है।
वहाँ एक उद्देश्य है।
यदि आप काल चक्र से परे जाकर ईश्वर के कालातीत लोक में प्रवेश करना चाहते हैं, तो एक ही रास्ता है।
निष्काम भाव से बिना किसि इच्छा के शिवलिंग की पूजा करें।
कठोपनिषद - भाग ४
बाला देवी और कृष्ण का संयुक्त मंत्र शैक्षिक सफलता के लिए
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