Knowledge Bank

சுய ஒழுக்கம் சமூகத்தின் அடித்தளம்

மனிதனின் தனிப்பட்ட ஒழுக்கமின்மை தவிர்க்க முடியாத சமூக ஊழலாக உருவாகிறது. காலத்தை கடந்த சனாதன தர்மத்தின் நெறிகள்- உண்மை, அகிம்சை மற்றும் சுயக்கட்டுப்பாடு ஆகும். இவை ஒரு நியாயமான மற்றும் இணக்கமான சமூகத்தை பராமரிக்க இன்றியமையாதது. இந்த நற்பண்புகளை அறிவித்தால் மட்டும் போதாது; தனிமனிதன் ஒவ்வொருவரும் நடைமுறைப்படுத்தப்பட வேண்டும். தனிப்பட்ட ஒழுக்கம் சமரசமாகும் போது, ​​​​அதன் விளைவு சமூகத்தின் சீரழிவுக்கு வழிவகுக்கிறது. தனிப்பட்ட ஒழுக்கத்தின் முக்கியத்துவத்தை நாம் புறக்கணித்தால், சமூகம் பேரழிவினை சந்திக்கும். சமுதாயத்தைப் பாதுகாக்கவும் மேம்படுத்தவும், ஒவ்வொரு தனிமனிதனும் நன்நெறிகளை கடைபிடித்து, அசைக்க முடியாத நேர்மையுடன் செயல்பட வேண்டும்.

கடோபநிஷத்தில், யமன் ப்ரேயா மற்றும் ஷ்ரேயாவின் வித்தியாசத்தைப் பற்றி என்ன சொல்லுகிறார்?

கடோபநிஷத்தில், யமன் ப்ரேயா (பிரியமானது, இனிமையானது) மற்றும் ஷ்ரேயா (நல்லது, பயனுள்ளது) இவ்விரண்டின் வித்தியாசத்தை விளக்குகிறார். ஷ்ரேயாவை தேர்வு செய்வது நன்மை மற்றும் உயர் இலக்கினை அடைய வழிவகுக்கும். இதற்குப் பதிலாக, ப்ரேயாவைத் தேர்வு செய்வது என்பது தற்காலிகமான இன்பங்களில் ஈடுபடுவது. இது இலக்கினை மறப்பதற்கும் காரணமாகிவிடும். ஞானமிக்கவர்கள் ப்ரேயாவிற்குப் பதிலாக ஷ்ரேயாவை தேர்வுசெய்வர். ஷ்ரேயாவைத் தேர்வு செய்வது, பெறுவதற்கு கடினமான நித்திய ஞானம் மற்றும் அறிவை அடைவதற்கான நாட்டம் எனக் கூறப்படுகிறது. மற்றொரு பக்கம், ப்ரேயாவைத் தேடுவது என்பது எளிமையானது‌‌, தற்காலிகமானது. அறியாமை மற்றும் மாயையில் இருக்க காரணமாகிறது. யமன் தற்காலிகமான இன்பங்களில் திருப்தி அடைவதை விட நிலையான நன்மையை தேடுவதற்கு பெருமளவு முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார்