పాంచజన్యం
పంచజన అనే అసురుడు కృష్ణుడి గురువుగారి కుమారుడిని తినేసాడు.
కృష్ణుడు అతడిని చంపి అతని కడుపుని తెరిచాడు.
బాలుడు అక్కడ లేడు.
కృష్ణుడు యమలోకం నుండి బాలుడిని తిరిగి తీసుకువచ్చాడు.
పంచజన ఎముకలు కృష్ణుడు తన కోసం తీసుకున్న పాంచజన్యం అనే శంఖంగా మారాయి. పంచజనస్య అంగప్రభావం పాంచజన్యం (భాగవతం 10.54).
పాంచజన్యం, కృష్ణుడి శంఖం శంఖరాజం,
శంఖాలలోనే రాజుగా పిలువబడుతుంది.
ఇది శంఖాలలో గొప్పదైనది, ఇది ఆవు పాలు వలె తెల్లగా ఉంటుంది మరియు పౌర్ణమి చంద్రునివలె వలె ప్రకాశంవంతమైనది.
పాంచజన్యం ఒక బంగారు వలతో కప్పబడి విలువైన ఆభరణాలతో అలంకరించబడినది.
పాంచజన్యం యొక్క ధ్వని చాలా బిగ్గరగా మరియు భయంకరంగా ఉంటుంది.
సప్తస్వరాలలో దీని స్వరం ఋషభం.
కృష్ణుడు పాంచజన్యాన్ని పూరించినప్పుడు, దాని శబ్దం స్వర్గం మరియు పాతాలతో సహా అన్ని ప్రపంచాలను నింపింది.
పాంచజన్యం యొక్క ఉరుములాంటి శబ్దం పర్వతాల నుండి మరియు అన్ని దిశలలో, అడవులలో మరియు నదుల ద్వారా ప్రతిధ్వనించింది.
కృష్ణుడు పాంచజన్యాన్ని పూరించినప్పుడు, అతని వైపు ఉన్నవారు శక్తితో నిండిపోయారు. శత్రువులు నిరాశతో, ఓటమి భయంతో కుప్పకూలిపోయారు.
యుద్ధభూమిలో గుర్రాలు మరియు ఏనుగులు భయంతో పేడ మరియు మూత్రాన్ని విడిచారు.
అవును. జయద్రథునితో అర్జునుడి యుద్ధానికి ముందు, కృష్ణుడు తన రథసారధితో చెప్పారెంటంటే,
యుద్ధ సమయంలో పాంచజన్యం పూరించినట్లయితే అర్జునుడు ఇబ్బందుల్లో ఉన్నాడని అర్థం. అప్పుడు అతను కృష్ణుడి స్వంత రథాన్ని నడుపుతూ యుద్ధభూమికి రావాలి, తద్వారా అతను స్వయంగా పోరాడి జయద్రధుని చంపవచ్చు.
అర్జునుడు భీష్మునిపై దాడి చేయబోతున్నాడనడానికి సంకేతంగా పాంచజన్యం పూరించారని ద్రోణుడు ఒకసారి వివరించారు.
అర్జునుడు ఇబ్బందుల్లో ఉన్నాడనే సూచనగా పాంచజన్య శబ్దాన్ని ఒకసారి వివరించాడు యుధిష్టిరుడు.
మరొక సందర్భంలో, అతను అర్జునుడు చనిపోయాడని మరియు కృష్ణుడు బాధ్యతలు స్వీకరించాడని అనుకున్నాడు.
సప్తఋషులు ఏడుగురు ప్రముఖ ఋషులు. ఈ గుంపు సభ్యులు ప్రతి మన్వంతరానికి మారుతూ ఉంటారు. వైదిక ఖగోళశాస్త్రం ప్రకారం, సప్తఋషి-మండలం లేదా రాశి సభ్యులు, పెద్ద డిప్పర్ - అంగీరస, అత్రి, క్రతు, పులహ, పులస్త్య, మరీచి మరియు వశిష్ట.
వ్యక్తిగత అవినీతి అనివార్యంగా విస్తృతమైన సామాజిక అవినీతిగా అభివృద్ధి చెందుతుంది. సనాతన ధర్మం యొక్క కాలాతీత విలువలు-సత్యం, అహింస మరియు స్వీయ-నిగ్రహం-న్యాయమైన మరియు సామరస్యపూర్వకమైన సమాజాన్ని నిర్వహించడానికి చాలా అవసరం. ఈ ధర్మాలను కేవలం ప్రకటించడం సరిపోదు; వారు వ్యక్తిగత స్థాయిలో వాస్తవికంగా సాధన చేయాలి. వ్యక్తిగత సమగ్రత రాజీపడనప్పుడు, అది అలల ప్రభావాన్ని సృష్టిస్తుంది, ఇది సామాజిక విలువల క్షీణతకు దారితీస్తుంది. వ్యక్తిగత చిత్తశుద్ధి యొక్క ప్రాముఖ్యతను మనం విస్మరిస్తే, సమాజం వినాశకరమైన పరిణామాలను ఎదుర్కొంటుంది. సమాజాన్ని రక్షించడానికి మరియు ఉద్ధరించడానికి, ప్రతి వ్యక్తి ఈ విలువలను కలిగి ఉండాలి మరియు అచంచలమైన సమగ్రతతో వ్యవహరించాలి.