Mahabharata centers around the Lord’s Krishnavatara. The number of evil rulers on earth had increased beyond limits. Bhumi Devi was unable to bear the load because earth was tilting to one side due to the increase of adharma. She went and complained to Brahma.

Brahma and the Devas approached Mahavishnu. The Lord decided to take Krishnavatara to eliminate the overload of evil rulers. The Devas were told to take incarnations on earth to create the plot for the battle of Kurukshetra. According to the plan, all the evil rulers were to brought together to one place and eliminated at one go. The Devas incarnated as the main characters of Mahabharata.

Abhimanyu was the incarnation of Varchas, the son of Chandra (Moon). When Varchas was about to leave for earth, his father told that he will be able to bear his separation only for sixteen years.

That’s why Abhimanyu died in Mahabharata to return to Devaloka.

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राजा दिलीप की कहानी क्या है?

कामधेनु के श्राप की वजह से दिलीप को संतान नहीं हुई। महर्षि वसिष्ठ के उपदेश के अनुसार दिलीप ने कामधेनु की बेटी नन्दिनी की दिन रात सेवा की। एक बार एक शेर ने नन्दिनी को जगड लिया तो दिलीप ने अपने आप को नन्दिनी की जगह पर अर्पित किया। सेवा से खुश होकर नन्दिनी ने दिलीप को पुत्र प्राप्ति का आशीर्वाद दिया।

भगवान के बारे में ज्ञान

श्रीमद्भागवतम (2.9.31) में इस प्रकार वर्णित है: श्रीभगवानुवाच - ज्ञानं परमं गुह्यं मे यद्विज्ञानसमन्वितम् | स-रहस्यं तदङ्गं च गृहाण गदितं मया | इस श्लोक के अनुसार भगवान का ज्ञान कई महत्वपूर्ण पहलुओं को समेटे हुए है। इसे 'परम-गुह्य' कहा गया है, जिसका अर्थ है कि यह उच्चतम गोपनीयता वाला है और इसे समझने के लिए आध्यात्मिक परिपक्वता की आवश्यकता होती है। 'विज्ञान' शब्द का प्रयोग दर्शाता है कि यह ज्ञान केवल अमूर्त नहीं है बल्कि इसका एक व्यावहारिक और वैज्ञानिक आधार है, जो वास्तविकता और परमात्मा की प्रकृति की गहरी समझ प्रदान करता है। 'स-रहस्यं' यह इंगित करता है कि इस ज्ञान में रहस्यमय तत्व भी शामिल हैं, जो साधारण समझ से परे होते हैं। 'तदङ्गं' इसका अर्थ है कि यह ज्ञान व्यापक है और आध्यात्मिक विज्ञान के विभिन्न पहलुओं को कवर करता है। 'गृहाण गदितं मया' यह दर्शाता है कि यह ज्ञान स्वयं भगवान द्वारा प्रकट किया गया है, जो इसकी प्रामाणिकता और दिव्य मूल को रेखांकित करता है।