Knowledge Bank

ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಕೈಕೇಯಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಮರ್ಥನೆ

ರಾಮನು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದರಲ್ಲಿ ಕೈಕೇಯಿಯ ಕೈವಾಡ ಇರುವುದು, ಅನೇಕ ಮಹತ್ತರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕಾರಣೀಭೂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮಹಾವಿಷ್ಣುವು ರಾವಣನಿಂದ ತೊಂದರೆಗೊಳಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವಾನುದೇವತೆಗಳ ಬೇಡಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ರಾಮನಾಗಿ ಅವತಾರವೆತ್ತಿದನು. ಒಂದು ವೇಳೆ ಕೈಕೇಯಿ ರಾಮನ ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಆಗ್ರಹಿಸಿದೇ ಇದ್ದರೆ ಸೀತಾಪಹಾರ ಸಮೇತ ಇನ್ನುಳಿದ ಘಟನೆಗಳು ಜರುಗುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಸೀತಾಪಹಾರದ ವಿನಃ ರಾವಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲವುದು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೈಕೇಯಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ದೈವ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಯಿತು.

ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನ ದಿವ್ಯ ನಿರ್ಗಮನ: ಮಹಾಪ್ರಸ್ಥಾನದ ವಿವರಣೆ

ಮಹಾಪ್ರಸ್ಥಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ - ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಭಗವದ್ಗೀತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದ ನಂತರ - ಕೃಷ್ಣನು ಹೊರಡಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು. ಅವನು ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಬೇಟೆಗಾರನೊಬ್ಬ ಅವನ ಕಾಲನ್ನು ಜಿಂಕೆ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಾಣವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದನು. ತನ್ನ ತಪ್ಪಿನ ಅರಿವಾದ ಬೇಟೆಗಾರ ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು, ಅವನು ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ ಗಾಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಐಹಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಬಾಣದ ಗಾಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಅವರ ನಿರ್ಗಮನವು ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆಯ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಮರಣವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆತ್ಮವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಬೇಟೆಗಾರನ ತಪ್ಪಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಅವನ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು. ಈ ನಿರ್ಗಮನವು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ದೈವಿಕ ನಿವಾಸವಾದ ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿತು