యోగీశ్వరో మహాసేనః కార్తికేయోఽగ్నినందనః.
స్కందః కుమారః సేనానీః స్వామిశంకరసంభవః.
గాంగేయస్తామ్రచూడశ్చ బ్రహ్మచారీ శిఖిధ్వజః.
తారకారిరుమాపుత్రః క్రౌంచారిశ్చ షడాననః.
శబ్దబ్రహ్మసముద్రశ్చ సిద్ధసారస్వతో గుహః.
సనత్కుమారో భగవాన్ భోగమోక్షఫలప్రదః.
శరజన్మా గణాధీశపూర్వజో ముక్తిమార్గకృత్.
సర్వాగమప్రణేతా చ వాంచ్ఛితార్థప్రదర్శనః.
అష్టావింశతినామాని మదీయానీతి యః పఠేత్.
ప్రత్యూషం శ్రద్ధయా యుక్తో మూకో వాచస్పతిర్భవేత్.
మహామంత్రమయానీతి మమ నామానుకీర్తనం.
మహాప్రజ్ఞామవాప్నోతి నాత్ర కార్యా విచారణా. . . .
इति हैवमासिदिति यः कथ्यते स इतिहासः (ಇತಿ ಹೈವಮಾಸಿದಿತಿ ಯಃ ಕಥ್ಯತೆ ಸ ಇತಿಹಾಸಃ) ಈ ವಾಕ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, 'ಇದು ಹೀಗೆ ಆಗಿತ್ತು' ಎಂಬ ಸತ್ಯ ಘಟನೆ ಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಇತಿಹಾಸ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಮಾಯಣ ಹಾಗೂ ಮಹಾಭಾರತ ಎರಡೂ ಸತ್ಯ ಘಟನೆಯ ಆಧಾರಿತ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವು ಇತಿಹಾಸಗಳು, ಯಾವುದೇ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಅಲ್ಲ. ಈ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳನ್ನು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸತ್ಯ ಘಟನೆಗಳ ನಿರೂಪಣೆ ಎಂದೇ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.
1. ದುಃಖವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ 2. ಮಂಗಳಕರ ಪ್ರಾಪ್ತಿ 3. ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಉದಾಸೀನತೆ 4. ಶುದ್ಧ ಭಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಕಷ್ಟವಾಗುವುದು 5. ಸಂಪೂರ್ಣ ಆನಂದದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ 6. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.