Knowledge Bank

కఠోపనిషద్ లో యముడు" ప్రేయ" మరియు" శ్రేయ"ల మధ్య తేడాను గురించి ఏమి బోధిస్తాడు?

కఠోపనిషద్ లో యముడు ప్రేయ (ఇష్టం, ఆనందదాయకం) మరియు శ్రేయ (మంచిది, ప్రయోజనకరం) ల మధ్య తేడాను వివరిస్తాడు. శ్రేయ ను ఎంచుకోవడం శ్రేయస్సుకు మరియు పరమ లక్ష్యానికి దారితీస్తుంది. ప్రేయ ను ఎంచుకోవడం తాత్కాలిక సుఖాలకు మరియు లక్ష్యం నుండి దూరమవడం కొరకు కారణం అవుతుంది. జ్ఞానులు ప్రేయ కంటే శ్రేయ ను ఎంచుకుంటారు. ఈ ఎంపిక జ్ఞానం మరియు మేధస్సు యొక్క అన్వేషణతో సంబంధం కలిగి ఉంది ఇది కఠినమైనా కానీ శాశ్వతమైనది. మరోవైపు ప్రేయను అనుసరించడం అజ్ఞానం మరియు మోసానికి దారి తీస్తుంది, ఇది సులభమైనా కానీ తాత్కాలికం. యముడు శాశ్వత శ్రేయస్సు కన్నా తాత్కాలిక సంతృప్తిని కోరడంపై దృష్టి పెడతాడు

దుర్దామ శాపం మరియు విముక్తి

దుర్దమ విశ్వావసు అనే గంధర్వుని కుమారుడు. ఒకసారి, అతను వేలాది మంది భార్యలతో కలిసి కైలాసానికి సమీపంలోని సరస్సులో ఆనందిస్తున్నాడు. అక్కడ తపస్సు చేస్తున్న వశిష్ట మహర్షి చిరాకుపడి శపించాడు. ఫలితంగా రాక్షసుడిగా మారాడు. అతని భార్యలు వశిష్ఠుని కరుణించమని వేడుకున్నారు. మహావిష్ణువు అనుగ్రహంతో 17 ఏళ్ల తర్వాత దుర్దముడు మళ్లీ గంధర్వుడు అవుతాడని వశిష్ఠుడు చెప్పాడు. తరువాత, దుర్దమ గాలవ మునిని మింగడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు, విష్ణువు అతని తల నరికి తన అసలు రూపాన్ని తిరిగి పొందాడు. కథ యొక్క నైతికత ఏమిటంటే, చర్యలకు పరిణామాలు ఉంటాయి, అయితే కరుణ మరియు దైవిక దయ ద్వారా విముక్తి సాధ్యమవుతుంది