అస్మిన్ వసు వసవో ధారయంత్వింద్రః పూషా వరుణో మిత్రో అగ్నిః .
ఇమమాదిత్యా ఉత విశ్వే చ దేవా ఉత్తరస్మిన్ జ్యోతిషి ధారయంతు ..1..
అస్య దేవాః ప్రదిశి జ్యోతిరస్తు సూర్యో అగ్నిరుత వా హిరణ్యం .
సపత్నా అస్మదధరే భవంతూత్తమం నాకమధి రోహయేమం ..2..
యేనేంద్రాయ సమభరః పయాంస్యుత్తమేన బ్రహ్మణా జాతవేదః .
తేన త్వమగ్న ఇహ వర్ధయేమం సజాతానాం శ్రైష్ఠ్య ఆ ధేహ్యేనం ..3..
ఐషాం యజ్ఞముత వర్చో దదేఽహం రాయస్పోషముత చిత్తాన్యగ్నే .
సపత్నా అస్మదధరే భవంతూత్తమం నాకమధి రోహయేమం ..4..
కుబేరుడు ఒకసారి పార్వతీ దేవి శివునికి అతి దగ్గరగా కూర్చోవడం చూసి అసూయపడ్డాడు. అతనికి శివునితో కూడా అలాంటి సన్నిహితత్వం కావాలనిపించింది. కానీ దొరకలేదు. అతను దేవి వైపు చూస్తూ ఉండిపోయాడు, అది ఆమెను బాధించింది. ఒక కన్ను గుడ్డిగా మారమని శపించింది. తరువాత, ఆమె శాంతించింది మరియు ఆ కన్ను పసుపు రంగులోకి మారింది. ఇది అతనికి జరిగిన సంఘటనను గుర్తు చేయడానికే. దీని తరువాత, కుబేరుడిని ఏకపింగళ (పసుపు కన్ను ఉన్నవాడు) అని పిలిచేవారు.
రాముని వనవాసంపై కైకేయి పట్టుబట్టడం ముఖ్యమైన సంఘటనల ఆవిష్కరణకు కీలకమైనది. రావణుడి బాధలో ఉన్న దేవతల ప్రార్థనలకు సమాధానంగా పరమాత్మ అవతరించాడు. కైకేయి రాముని వనవాసానికి పట్టుబట్టి ఉండకపోతే, సీతా అపహరణతో సహా ఆ తర్వాత జరిగిన సంఘటనల పరంపర జరిగేది కాదు. సీత అపహరణ లేకుండా రావణుడి పరాజయం జరిగేది కాదు. ఆ విధంగా, కైకేయి యొక్క చర్యలు దైవ ప్రణాళికలో కీలకమైనవి.
ఇతరులతో మంచి అనుభవం కోసం బుధ మంత్రం
ఓం సోమాత్మజాయ విద్మహే సౌమ్యరూపాయ ధీమహి| తన్నో బుధః ప్రచ....
Click here to know more..దుర్గా సప్తశతీ - అధ్యాయం 8
ఓం ఋషిరువాచ . చండే చ నిహతే దైత్యే ముండే చ వినిపాతితే . బహు....
Click here to know more..గణపతి కల్యాణ స్తోత్రం
సర్వవిఘ్నవినాశాయ సర్వకల్యాణహేతవే. పార్వతీప్రియపుత్రా....
Click here to know more..