ഹിരണ്യവർണാം ഹരിണീം സുവർണരജതസ്രജാം
ചന്ദ്രാം ഹിരണ്മയീം ലക്ഷ്മീം ജാതവേദോ മ ആവഹ
താം മ ആവഹ ജാതവേദോ ലക്ഷ്മീമനപഗാമിനീം
യസ്യാം ഹിരണ്യം വിന്ദേയം ഗാമശ്വം പുരുഷാനഹം
അശ്വപൂർവാം രഥമധ്യാം ഹസ്തിനാദപ്രബോധിനീം
ശ്രിയം ദേവീമുപഹ്വയേ ശ്രീർമാ ദേവീർജുഷതാം
കാം സോസ്മിതാം ഹിരണ്യപ്രാകാരാമാർദ്രാം ജ്വലന്തീം തൃപ്താം തർപയന്തീം
പദ്മേ സ്ഥിതാം പദ്മവർണാം താമിഹോപഹ്വയേ ശ്രിയം
ചന്ദ്രാം പ്രഭാസാം യശസാ ജ്വലന്തീം ശ്രിയം ലോകേ ദേവജുഷ്ടാമുദാരാം
താം പദ്മിനീമീം ശരണമഹം പ്രപദ്യേഽലക്ഷ്മീർമേ നശ്യതാം ത്വാം വൃണേ
ആദിത്യവർണേ തപസോഽധിജാതോ വനസ്പതിസ്തവ വൃക്ഷോഥ ബില്വ:
തസ്യ ഫലാനി തപസാ നുദന്തു മായാന്തരായാശ്ച ബാഹ്യാ അലക്ഷ്മീ:
ഉപൈതു മാം ദേവസഖ: കീർതിശ്ച മണിനാ സഹ
പ്രാദുർഭൂതോസ്മി രാഷ്ട്രേഽസ്മിൻ കീർതിമൃദ്ധിം ദദാതു മേ
ക്ഷുത്പിപാസാമലാം ജ്യേഷ്ഠാമലക്ഷ്മീർനാശയാമ്യഹം
അഭൂതിമസമൃദ്ധിം ച സർവാന്നിർണുദ മേ ഗൃഹാത്
ഗന്ധദ്വാരാം ദുരാധർഷാം നിത്യപുഷ്ടാം കരീഷിണീം
ഈശ്വരീം സർവഭൂതാനാം താമിഹോപഹ്വയേ ശ്രിയം
മനസ: കാമമാകൂതിം വാച: സത്യമശീമഹി
പശൂനാം രൂപമന്നസ്യ മയി ശ്രീ: ശ്രയതാം യശ:
കർദമേന പ്രജാഭൂതാ മയി സംഭവ കർദമ
ശ്രിയം വാസയ മേ കുലേ മാതരം പദ്മമാലിനീം
ആപ: സൃജന്തു സ്നിഗ്ധാനി ചിക്ലീത വസ മേ ഗൃഹേ
നിച ദേവീം മാതരം ശ്രിയം വാസയ മേ കുലേ
ആർദ്രാം പുഷ്കരിണീം പുഷ്ടിം പിംഗലാം പദ്മമാലിനീം
ചന്ദ്രാം ഹിരണ്മയീം ലക്ഷ്മീം ജാതവേദോ മ ആവഹ
ആർദ്രാം യ: കരിണീം യഷ്ടിം സുവർണാം ഹേമമാലിനീം
സൂര്യാം ഹിരണ്മയീം ലക്ഷ്മീം ജാതവേദോ മ ആവഹ
താം മ ആവഹ ജാതവേദോ ലക്ഷ്മീമനപഗാമിനീം
യസ്യാം ഹിരണ്യം പ്രഭൂതം ഗാവോദാസ്യോഽശ്വാൻ വിന്ദേയം പുരുഷാനഹം
മഹാലക്ഷ്മ്യൈ ച വിദ്മഹേ വിഷ്ണുപത്ന്യൈ ച ധീമഹി
തന്നോ ലക്ഷ്മീ: പ്രചോദയാത്
നൂറ് ശക്തരായ പുത്രന്മാർക്ക് വേണ്ടി ഗാന്ധാരി വ്യാസ മുനിയോട് ഒരു വരം തേടി. വ്യാസൻ്റെ അനുഗ്രഹം അവരുടെ ഗർഭധാരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, പക്ഷേ അവർക്ക് ഒരു നീണ്ട ഗർഭധാരണം ആയിരുന്നു. കുന്തിയുടെ പുത്രൻ ജനിച്ചപ്പോൾ ഗാന്ധാരി നിരാശയായി അവരു ടെ വയറിൽ അടിച്ചു. അവരു ടെ വയറ്റിൽ നിന്നും ഒരു മാംസപിണ്ഡം പുറത്തേക്ക് വന്നു. വ്യാസൻ വീണ്ടും വന്നു, ചില ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചു, അതുല്യമായ ഒരു പ്രക്രിയയിലൂടെ, ആ മാംസപിണ്ഡത്തെ നൂറ് പുത്രന്മാരും ഒരു പുത്രിയുമാക്കി മാറ്റി. ഈ കഥ പ്രതീകാത്മകതയാൽ സമ്പന്നമാണ്, ക്ഷമ, നിരാശ, ദൈവിക ഇടപെടലിൻ്റെ ശക്തി എന്നിവയെ എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. ഇത് മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളും ദൈവിക ഇച്ഛയും തമ്മിലുള്ള പരസ്പരബന്ധം കാണിക്കുന്നു.
108 ഉപനിഷത്തുക്കളിൽ വെച്ച് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടവയായ പത്ത് ഉപനിഷത്തുക്കളെയാണ് ദശോപനിഷത്തുകൾ എന്നു പറയുന്നത്. 1. ഈശാവാസ്യോപനിഷത്ത്, 2. കേനോപനിഷത്ത്, 3. കഠോപനിഷത്ത്, 4. പ്രശ്നോപനിഷത്ത്, 5. മുണ്ഡകോപനി ഷത്ത്, 6. മാണ്ഡൂക്യോപനിഷത്ത്, 7. തൈത്തിരീയോപനിഷത്ത്, 8. ഐതരേയോപനിഷത്ത്, 9. ഛാന്ദോഗ്യോപനിഷത്ത്, 10. ബൃഹദാരണ്യകോപനിഷത്ത് എന്നിവയാണ് ദശോപനിഷത്തുകൾ.
ജ്ഞാനദൃഷ്ടിക്കായി മന്ത്രം
സദാശിവായ വിദ്മഹേ സഹസ്രാക്ഷായ ധീമഹി തന്നഃ സാംബഃ പ്രചോദയ....
Click here to know more..ദൈവിക ആനന്ദത്തിനായുള്ള കൃഷ്ണ മന്ത്രം
ദൈവിക ആനന്ദത്തിനായുള്ള കൃഷ്ണ മന്ത്രം....
Click here to know more..വരദ വിഷ്ണു സ്തോത്രം
ജഗത്സൃഷ്ടിഹേതോ ദ്വിഷദ്ധൂമകേതോ രമാകാന്ത സദ്ഭക്തവന്ദ്യ....
Click here to know more..