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क्या मायावाद स्वयं में एक माया है?
मायावादम् असच्छास्त्रं प्रच्छन्नं बौद्धम् उच्यते मयैव विहितं देवि कलौ ब्राह्मण-मूर्तिना - (पद्म पुराण, उत्तर खंड 43.6) - पद्म पुराण के अनुसार, मायावाद, जो यह मानता है कि संसार एक माया है, स्वयं में ही धोखा या भ्रामक मानी जाती है, जिसे 'छुपा हुआ बौद्ध धर्म' कहा गया है। यह दर्शन पारंपरिक वैदिक शिक्षाओं से भिन्न है क्योंकि यह दिव्यता के व्यक्तिगत पहलू को अस्वीकार करता है और भौतिक जगत को केवल माया मानता है। कलियुग में ऐसी अवधारणाओं में संलग्न होना आध्यात्मिक पथ के लिए चुनौतीपूर्ण हो सकता है, क्योंकि यह दिव्यता की वास्तविकता को पहचाने बिना भौतिक संसार से अलगाव को बढ़ावा देता है। इस दर्शन को विवेक के साथ अपनाना महत्वपूर्ण है, इसके चिंतनशील अंतर्दृष्टियों को स्वीकार करना चाहिए, लेकिन वैदिक ज्ञान की मूल भावना को नहीं भूलना चाहिए। यह पहचानें कि यद्यपि मायावाद भौतिक अस्तित्व से परे देखने को प्रोत्साहित करता है, यह व्यक्तिगत और आध्यात्मिक विकास की उपेक्षा का कारण नहीं बनना चाहिए जो कि दिव्य सृष्टि को समझने और उसमें भाग लेने से मिलता है। सच्चे आत्मज्ञान के लिए भौतिक और आध्यात्मिक क्षेत्रों के बीच संतुलन आवश्यक है।
आदि राम कौन है?
कबीरदास जी के अनुसार आदि राम - एक राम दशरथ का बेटा, एक राम घट घट में बैठा, एक राम का सकल उजियारा, एक राम जगत से न्यारा - हैं। दशरथ के पुत्र राम परमात्मा, जगत की सृष्टि और पालन कर्ता हैं।
