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योगीश्वरो महासेनः कार्तिकेयोऽग्निनन्दनः।
स्कन्दः कुमारः सेनानीः स्वामिशङ्करसंभवः॥
इस श्लोक में भगवान कार्तिकेय का वर्णन सर्वोच्च योगी और देव सेनाओं के सेनापति के रूप में किया गया है। वे अग्नि के प्रिय पुत्र के रूप में जाने जाते हैं और उन्हें स्कंद और कुमार भी कहा जाता है। वे भगवान शिव से उत्पन्न दिव्य सेनापति हैं।
योगीश्वरः - योगियों के स्वामी, महासेनः - महान सेनाओं के सेनापति, कार्तिकेयः - कार्तिकेय, अग्निनन्दनः - अग्नि के पुत्र, स्कन्दः - स्कंद, कुमारः - कुमार, सेनानीः - सेनापति, स्वामिशङ्करसंभवः - भगवान शिव से उत्पन्न
गाङ्गेयस्ताम्रचूडश्च ब्रह्मचारी शिखिध्वजः।
तारकारिरुमापुत्रः क्रौञ्चारिश्च षडाननः॥
भगवान कार्तिकेय, गंगा के पुत्र, स्वर्ण मुकुट धारण करते हैं और शाश्वत ब्रह्मचारी के रूप में वर्णित हैं। शिखिध्वज, मयूर ध्वज धारी देवता, जिन्होंने तारकासुर का वध किया और उमा के प्रिय पुत्र हैं, जिनके छह मुख हैं।
गाङ्गेयः - गंगा के पुत्र, ताम्रचूडः - स्वर्ण मुकुट धारण करने वाले, ब्रह्मचारी - ब्रह्मचारी, शिखिध्वजः - मयूर ध्वज धारी, तारकारिः - तारका के शत्रु, उमापुत्रः - उमा के पुत्र, क्रौञ्चारिः - क्रौञ्च के शत्रु, षडाननः - छह मुख वाले
शब्दब्रह्मसमुद्रश्च सिद्धसारस्वतो गुहः।
सनत्कुमारो भगवान् भोगमोक्षफलप्रदः॥
वे दिव्य वाणी के सागर, ज्ञान में सिद्ध और सरस्वती के सार हैं। उन्हें गुह, छिपे हुए, सनत्कुमार, अनंत युवा के रूप में जाना जाता है, जो सांसारिक सुख और मोक्ष दोनों प्रदान करते हैं।
शब्दब्रह्मसमुद्रः - दिव्य वाणी के सागर, सिद्धसारस्वतः - ज्ञान के सार, गुहः - छिपा हुआ, सनत्कुमारः - अनंत युवा, भगवान् - भगवान, भोगमोक्षफलप्रदः - सुख और मोक्ष देने वाले
शरजन्मा गणाधीशपूर्वजो मुक्तिमार्गकृत्।
सर्वागमप्रणेता च वाञ्छितार्थप्रदर्शनः॥
भगवान कार्तिकेय, दिव्य शक्ति से उत्पन्न, गणों के नेता के पूर्वज हैं। वे मुक्ति का मार्ग बनाते हैं और सभी पवित्र शास्त्रों के रचयिता हैं, जो वांछित लक्ष्यों को प्रकट करते हैं।
शरजन्मा - दिव्य शक्ति से उत्पन्न, गणाधीशपूर्वजः - गणेश के बड़े भाई, मुक्तिमार्गकृत् - मुक्ति का मार्ग बनाने वाले, सर्वागमप्रणेता - सभी शास्त्रों के रचयिता, वाञ्छितार्थप्रदर्शनः - इच्छित लक्ष्यों को प्रकट करने वाले
अष्टाविंशतिनामानि मदीयानीति यः पठेत्।
प्रत्यूषं श्रद्धया युक्तो मूको वाचस्पतिर्भवेत्॥
जो कोई भी प्रतिदिन श्रद्धा के साथ मेरे इन 28 नामों का पाठ करता है, वह वाकपटुता प्राप्त करता है, यहां तक कि मूक भी वाणी का स्वामी बन जाता है।
अष्टाविंशतिनामानि - 28 नाम, मदीयानि - मेरे, इति - इस प्रकार, यः पठेत् - जो कोई पाठ करे, प्रत्यूषं - प्रतिदिन, श्रद्धया युक्तः - श्रद्धा सहित, मूकः - मूक, वाचस्पतिः भवेत् - वाणी का स्वामी बन जाता है
महामन्त्रमयानीति मम नामानुकीर्तनम्।
महाप्रज्ञामवाप्नोति नात्र कार्या विचारणा॥
मेरे नामों का जप एक महान मंत्र है। जो इनका पाठ करता है वह महान ज्ञान प्राप्त करता है; इसमें कोई संदेह नहीं है।
महामन्त्रमयानि - महान मंत्र, इति - इस प्रकार, मम - मेरे, नामानुकीर्तनम् - नामों का जप, महाप्रज्ञामवाप्नोति - महान ज्ञान प्राप्त करता है, नात्र - यहां नहीं, कार्या - आवश्यकता, विचारणा - विचार करने की
यह स्तोत्र भगवान कार्तिकेय को समर्पित है, जिन्हें मुरुगन या सुब्रह्मण्य के नाम से भी जाना जाता है। यह उनके दिव्य सार को खूबसूरती से दर्शाता है, उनके कई रूपों और गुणों का उत्सव मनाता है। योगियों के स्वामी, सेनाओं के सेनापति, शिव और पार्वती के पुत्र और ज्ञान के प्रतीक के रूप में, वे साहस, सुरक्षा और आध्यात्मिक विकास का प्रतीक हैं। स्तोत्र उनके दैत्यों पर विजय और मुक्ति के मार्गदर्शक के रूप में उनकी भूमिका को उजागर करता है, जिससे यह उनके आशीर्वादों की एक शक्तिशाली वंदना बन जाती है।
जाप के लाभ:
प्रतिदिन श्रद्धा के साथ इन नामों का जाप करने से कई लाभ प्राप्त होते हैं:
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वाकपटुता: यह भाषण में सुधार करता है, यहां तक कि जो संचार में कठिनाई महसूस करते हैं, उन्हें स्पष्टता और अभिव्यक्ति प्रदान करता है।
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ज्ञान: यह गहन ज्ञान और समझ प्रदान करता है, आध्यात्मिक विकास और प्रबोधन में सहायता करता है।
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सुरक्षा: इन नामों का जाप नकारात्मक प्रभावों और बाधाओं के खिलाफ दिव्य सुरक्षा का आह्वान करता है।
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इच्छाओं की पूर्ति: यह वांछित लक्ष्यों और आकांक्षाओं को प्रकट करने में सहायता करता है, व्यक्ति को उसके सच्चे उद्देश्य के साथ संरेखित करता है।
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संतुलन: यह भौतिक और आध्यात्मिक साधनों के बीच सामंजस्य लाता है, जिससे एक संपूर्ण और सार्थक जीवन की ओर बढ़ता है।
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सूत और शूद्र में क्या अंतर है?
शूद्र चातुर्वर्ण्य व्यवस्था का एक वर्ण है। सूत ब्राह्मण स्त्री में उत्पन्न क्षत्रिय की सन्तान है । वर्ण व्यवस्था के अनुसार सूत का स्थान क्षत्रियों के नीचे और वैश्यों के ऊपर था पेशे से ये पुराण कथावाचक और सारथी होते थे।
यज्ञ के लिए अयोग्य देश
गवां वा ब्राह्मणानां वा वधो यत्र च दस्युभिः। असावयज्ञियो देशः - जिस देश में दुष्टों द्वारा गौ और तपोनिष्ठ ब्राह्मणों का वध होता है, वह देश यज्ञ के लिए योग्य नहीं है।
